Поразмышляйте на тему «Чичиков: кто он?». Используйте следующие высказывания. 1. «Он несомненно принадлежит к семейству небокоптителей, потому что в его существовании тоже нет решительно никакого смысла» (В. Ф. Переверзев).

2. «Глупостью было торговать мёртвые души у старухи, которая боялась привидений, непростительным безрассудством — предлагать сомнительную сделку хвастуну и хаму Ноздрёву» (В. В. На- боков).

3. «Заурядность, серость Чичикова, этого "господина средней руки". постоянно подчёркивается автором. Ограниченность — главная черта Чичикова. И судьбу свою строит он из скучных кирпичиков — бережливости, терпения, усердия. Мечты его приземлены и ничтожны.. Чичиков слишком мелок для России» (П. Л. Вайль, А. А. Генис).

4. «Но как раз трудностью и сложностью Чичикова предопределено не только его центральное место в первом томе поэмы, но и его предполагаемый жизненный путь в последующих томах.. Ведь, имея за спиной , он мог иметь и будущее. Развиваясь во времени, он претерпевать изменения. Да и сосредоточенность Чичикова на одной "идее", определённость страсти облегчили бы исправление» (Ю. В. Ман).

5. «Чичиков по-настоящему сильная личность, что особенно ярко раскрывается в заключительной главе "Мёртвых душ"» (В. В. Кожинов).​

Рассказ "В дурном обществе" меня заинтересовал сразу - даже одним своим названием. Что это за общество такое?

Оказывается, что рядом со вполне благопристойным городком расположены развалины. Там живут нищие. Однажды их споры и вражда между собой привели к баталиям. Старый слуга, хозяева которого когда-то жили в развалинах (точней, тогда это был прекрасный замок), решил, что достойны тут остаться "благопристойные". Нищие (не в чепцах) признаны дурным обществом. Например, старый ученый или гневный обличитель, или чтец античных трагедий - все "дурные".

Главный герой Вася случайно попадает в это общество. Вася видит, что они воруют, ему это, конечно, не нравится. Но он понимает, что делают это они, чтобы выжить. В этом обществе тоже есть дети и женщины, есть болеющие. Им не позволяют даже просить милостыню! Естественно, не разрешают работать. А его маленькая знакомая девочка из этого общества умирает, ведь холодные камни забрали ее жизнь, как объясняет ее брат.

Вася, чтобы облегчить ее страдания, просит у своей сестры куклу. Сестра соглашается. Больная девочка, действительно, радуется. Вот только дома отец заметил пропажу куклы. Все решили, что Вася украл ее, ведь он водится с дурным обществом.

Я думаю, что нужно учитывать не стереотипы и мнение людей, которые могут ошибаться, а смотреть самому - по поступкам людей. Жители городка всего боятся. Им даже нищие нужны "удобные", которые встраиваются в систему и не нарушают общественный покой. Однако у Васи хватает смелости быть с настоящими людьми. Кстати, на него тоже из-за этой дружбы наговаривают. Он уже и бродяга, и малолетний преступник... Но Вася не сдается, а в итоге его оправдывают перед самым главным для него человеком - перед отцом.

Царь расплакался и проявил свои чувства:Долго тебя дожидалися мы; пора бы нас вспомнить".

"Кто ты" - царевич спросил. "Об этом после; теперь же

Вот что ты сделай: отцу своему, царю Берендею,

Мой поклон отнеси да скажи от меня: не пора ли,

Царь Берендей, должок заплатить Уж давно миновалось

Время. Он сам остальное поймет. До свиданья". И с этим

Словом исчез бородатый старик. Иван же царевич

В крепкой думе поехал обратно из темного леса.

Вот он к отцу своему, царю Берендею, приходит.

"Батюшка царь-государь, - говорит он, - со мною случилось

Чудо". И он рассказал о том, что видел и слышал.

Царь Берендей побледнел как мертвец. "Беда, мой сердечный

Друг, Иван-царевич! - воскликнул он, горько заплакав. -

Видно, пришло нам расстаться! ... " И страшную тайну о данной

Клятве сыну открыл он. "Не плачь, не крушися, родитель, -

Так отвечал Иван-царевич, - беда невелика.

Дай мне коня; я поеду; а ты меня дожидайся;

Тайну держи про себя, чтоб о ней здесь никто не проведал,

Даже сама государыня-матушка. Если ж назад я

К вам по целого года не буду, тогда уж

Знайте, что нет на свете меня