Богатст 2 6. ответь на открытые вопросы. Определи ключевые моменты. 2) ИЛ 1) Какова тема произведения С. Муканова? 2) Какие эпитеты и сравнения передают любовь автора к родной пи, рисуют её краски, запахи, звуки? 3) Как образуются круглые озёра и трепещет горячий воздуха степью? Как растут травы, бегают и резвятся жеребята, поют птицы степи? Опиши. 4) Какие слова и выражения использовал автор, описывая земляні ку? Прорекламируй эту ягоду. 3.

Житиё-это древний жанр религиозной литературы,письменно прославляющий жизнь и деяния святых .

Основные признаки жития:

1)Жизнеописание пути к святости героя,а не биография.

2)Сочетание достоверности с вымыслом событий.

3)Испытания героя,самопожертвование через мучения,смерть на пути к святости.

4)Вера в Бога ,любовь к Всевышнему -основные добродетели героя.

5)Чудеса и необычные благодеяния ,которые творит героя.

6)Посмертные чудеса ,чудесная смерть героя.

7)Поучитительсть,провозглашение христианских идей.

Для "Повести о Петре и Февронии Муромских" характерны черты жанра жития:

-Жизнеописание пути к святости героев Февронии и Петра.

-Вера в Бога ,любовь к Всевышнему -основные добродетели Февронии.

-Сочетание достоверности с вымыслом событий повести.

-Чудеса и необычные благодеяния ,которые творит Феврония,лечит людей.

-Посмертные чудеса ,чудесная смерть -герои умерли в один день,чудеса после смерти.

-Провозглашение христианских идей-на всё "воля Божья".

"Повесть о Петре и Февронии" была обработкой житийных легенд о муромских святых и потому содержит целый ряд традиционных агиографических (житийных) мотивов, но они в большинстве своем тесно переплетаются со сказочными, т. е. фольклорными.
Житийное: повествует о житии муромских святых Петре и Февронии; в повествовании нет сильных эмоций, а есть тихая умиротворенность, погруженность в себя. Тема любви тесно связана с темой ума, человеческой мудрости. Упоминается о двукратном соединении тел супругов в одном гробе. Традиционный для жития финал повести, рассказывающий о том, как Петр и Феврония перед смертью приняли монашество под именами Давида и Ефросиньи.
Фольклорное: сказочный образ змия - искусителя, вводятся элементы волшебства, волшебный меч одновременно оказывается посланным герою Божественным промыслом. Необычные чудеса, например: за одну ночь превращаются в цветущие деревья воткнутые ею в землю прутья.