Задания 1. 1. В какое время и где происходят события в рассказе? 2. Что мы узнаем из рассказа Астафьева о жизни сибирской деревни 30 Біосму Санки и сроя не оказалось на фотографии? Кану рон, к?н машка сыграла бабушка Катерина Петровна? Как относите, коителям в деревне

Каждый по разному может относится к судьбе, одни будут считать, что это обстоятельства, которые от нас не зависят, другие, уверены, что каждый человек, сам выстраивает свою судьбу. Я придерживаюсь второго мнения, а рассказ Максима Горького под названием "Старуха Изергиль" лишь подтверждает мое мнение. У двух героев, абсолютно разные жизни. Одна жизнь полностью отдается служению людям, другая же просто без следа, будто тень. Данко с Ларрой являются вечными антагонистами. Если же вдуматься, то поиск общих звеньев вполне возможен, ведь каждый из них с самого рождения смел, красив, умен и силен.Данко очень красивый и молодой, а такие красавцы - всегда смельчаки. Ларра же является юношей тоже довольно красивым и сильным. Может показаться, что их жизнь сложится одинаково, но вся суть в том, что судьба людей творится в зависимости от того, как они видят понятие слова "счастье". В композиции главы располагаются в другой последовательности, но мне очень хочется рассказать о Данко. Его жизнь заключается в том, чтобы бескорыстно служит живущим рядом людям. Альтруизм Данко является не самопожертвованием, а внутренней потребностью.Меня поражает, как этот герой не ждет благодарности, ему нравится то, что людям он полезен, в этом его счастье. Пусть те, кому он отдает жизнь не замечают его, он в свою последнюю минуту кидает взор на землю и смеется с гордостью. Такой смех может быть у человека, который доволен своей судьбой. После того, как он погиб, мир стал добрее. Данко был человеком с горячим любящим сердцем, такие заставляют становится все окружающее светлее и лучше. В небе не всегда манящие звезды, что доказывает персонаж Ларра. Он является сыном простой женщины и орла, верит в свою избранность. Авторитеты для него отсутствуют, ведь он видит только себя. Общается Ларра только с теми, кто заслуживает уважения. Типичный эгоист заслуживающий неприятия читателя.

Объяснение:

Ранняя биография писателя подробно описана в неоконченном автобиографическом романе «С ярмарки». Писатель родился 2 марта 1859 года в небогатой патриархальной еврейской семье. Раннее детство провёл в селе Воронькове (сейчас Бориспольский район Киевской области Украины). Мать умерла, когда мальчику исполнилось 13 лет. В возрасте 15 лет, вдохновлённый Робинзоном Крузо, он написал собственную, еврейскую версию повести и решил стать писателем. Взял псевдоним «Шолом-Алейхем» (мир вам — традиционное еврейское приветствие).

После окончания школы в 1876 три года обучал дочь богатого еврейского предпринимателя Голдэ (Ольгу) Лоеву. Между учителем и ученицей вспыхнуло чувство. В тот момент богатый отец возлюбленной не был готов к такому социально неравному браку, и Шолом-Алейхем потерял работу в доме у Лоева. Только через шесть лет, в 1883 году, вопреки воле своего отца, она стала его женой и родила ему шестерых детей. После смерти тестя Шолом-Алейхем стал наследником колоссального состояния, однако ему не удалось выгодно распорядиться этими деньгами, вложить их в дело, чтобы приумножить семейный капитал. Шолом-Алейхем известен как человек, поменявший множество совершенно разноплановых профессий, начиная от странствующего репетитора и заканчивая игроком на бирже. Именно увлечение биржевыми спекуляциями, которому он предался в Одессе, подвело начинающего финансиста. Также Шолом-Алейхем спонсировал выпуск журналов, которые печатали художественные произведения на идише. Таким образом, вскоре грандиозное наследство было промотано окончательно и бесповоротно. Однако к этому времени (начало XX века) он приобретает известность как автор стихотворных произведений и прозаических текстов на идише. Шолом-Алейхем обожал публичные выступления, постоянно организовывал их, без преувеличения, по всему миру, поэтому уже в скором времени он стяжал себе славу сложившегося писателя с мировым именем.

С 1883 года пишет почти исключительно на идише (за исключением нескольких рассказов и публикаций на русском и иврите). Своей целью ставит просвещение простого народа, иврит же знали немногие. Получив наследство после смерти тестя, он издаёт альманах די ייִדישע פאלקס־ביבליאטעק (Ди йидише фолкс-библиотек, Еврейская народная библиотека) на идише молодым авторам, выплачивая им большие гонорары.

Шолом-Алейхем с симпатией относился к сионистскому движению (хотя и не разделял в полной мере его идеалов), в 1888 году он вступил в палестинофильскую организацию «Ховевей Цион», а в 1907 году был делегатом от США на VIII Сионистском конгрессе в Гааге[5]. Критики называют его еврейским Марком Твеном. Позже, при встрече, Марк Твен заметил, что считает себя американским Шолом-Алейхемом.[6][7][8]

После 1891 писатель живёт в Одессе. На протяжении 1903—1905 годов живёт в Киеве, в доме по улице Мариинско-Благовещенской (ныне — улица имени Панаса Саксаганского), 27, в квартире на третьем этаже (на доме в 1988 году установлена мемориальная доска с бюстом писателя). В эти годы он активно занимался литературной и общественной деятельностью, например, готовил издание в пользу пострадавших от кишиневского погрома. После погромов в 1905 уезжает с семьёй в Швейцарию, затем в Германию. Считается, что Шолом-Алейхем пересёк океан четыре раза.

Похороны Шолом-Алейхема 15 мая 1916 г.

Однако все сильнее начала давать знать о себе неизлечимая в то время болезнь писателя — туберкулёз, хотя до самого конца Шолом-Алейхем выказывает несокрушимую энергию и неиссякаемую жажду творчества, постоянно устраивая творческие гастроли с публичными чтениями и устными выступлениями. С началом Первой мировой войны в 1914 году, как российский подданный, был интернирован и выслан из Германии в нейтральную Данию.

Перебирается в Нью-Йорк, где прожил последние годы жизни.

Писатель скончался от туберкулёза 13 мая 1916 года в Нью-Йорке, на 58-м году жизни. 15 мая был похоронен на Старом кладбище (Old Mount Carmel) в Куинсе (Queens). Его провожало к могиле около ста тысяч человек.[9]

Внучка Шолом-Алейхема — американская писательница и педагог Бел Кауфман.