Всё действие в романе (до эпилога) занимает 14 дней, но его предыстория – больше. За 6 месяцев до преступления Раскольников пишет статью о праве «сильного» преступить закон
↓ 3, 5 месяца
Раскольников впервые идёт к ростовщице заложить колечко. В трактире он услышал разговор студента и офицера о старухе-ростовщице и о «праве» на убийство.
↓ 2 недели
Созревает решение: убить старуху
↓ 1 месяц
Подготовка к преступлению
↓
ПРЕСТУПЛЕНИЕ ( и его причины)
(1 часть, 7 глава)
↓
НАКАЗАНИЕ (2-6 части)
(действие преступления на душу преступника)
↓
Эпилог (каторга 8 лет, осталось 7 лет
РАСКАЯНИЕ???

- Теория Раскольникова. Причины преступления.

Начнем с того, что такое порок. В словаре Даля порок – это недостаток нравственный, духовный; все, что противно истине и добру; зло и ложь, как свойство, качество человека; всякое нравственное извращенье, искаженье; наклонность к худу, к дурной жизни. 

Если верить христианской религии, то существует семь человеческих пороков, или Главных грехов: гордыня, алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие и лень. Можно ли смело утверждать, что матерью всех этих грехов является безделье?  

 Безделье – это уже «семя» для прорастания в человеке такого порока, как лень. На мой взгляд, это самый ужасный грех, ведь не зря говорят, ленивый могилы не стоит, лень добра не дает, лень прежде нас родилась. Лень зачастую доводит человека до крайности, оставляет без куска хлеба, это самый коварный порок уже потому, что есть изначально уже в каждом человеке, и с ним, несомненно, надо бороться. 

Также безделье запросто может стать матерю другого, не менее ужасного порока – чревоугодия. Чревоугодие или попросту обжорство – это неумеренность и жадность в еде, доводящая человека до скотского состояния. Великие слова сказал известный древнегреческий философ Сократ: «Мы живем не для того, чтобы есть, а едим для того, чтобы жить». Значит, мы не должны относиться к еде как к культу или как к единственному источнику удовольствия, пища приносить сытость и здоровье организму, а не вред телу и душе человека.

Зависть – социально-психологический концепт, охватывающий целый ряд форм социального поведения и чувств, возникающих по отношению к тем, кто обладает чем-либо, чем хочет обладать завидующий, но не обладает. Спиноза определил зависть, как «неудовольствие при виде чужого счастья» и «удовольствие в его же несчастье». Трудно поверить, но она тоже может возникнуть в результате безделья, когда один трудится и получает желаемое, а другой бездельничает и завидует первому. 

Таким образом, следует быть внимательнее в жизни, ведь такое, казалось бы, невинное дело, как безделье, может перерасти и страшные пороки. 

Жанровые особенности стихотворения:Стихотворение является элегией по жанру; в нем отчётливо звучат мотивы личных переживаний лирического героя – тоски, страдания и одиночества.
Тематика, основные мотивы
В центре произведения – судьба одинокого, не находящего покой человека. Основной темой стихотворения, относящегося к философской лирике, являются поиски одинокой душой спокойствия и душевного тепла в реальном мире
Композиционное своеобразиеПроизведение сюжетно, в нем раскрывается история странствующего вдали «от отчизны суровой» листка.Композиция «Листка» построена на противопоставлении центральных образов – дубового листка и чинары.Внутренний облик лирического героя
В стихотворении ярко прослеживается романтический конфликт реальности, столь суровой для листка, с теплым, почти сказочным миром чинары. Много повидавший на своем веку лирический герой, стремясь избавиться от мучительного одиночества и тоски, просит принять его таким, какой он естьХудожественно-выразительные средстваПроизведение насыщено средствами художественной выразительности: эпитетами , метафорами ,олицетворениями .