простакова походит из старинного дворянского рода. судя по всему, ее семья не была ни достаточно богатой, ни достаточно почитаемой среди других аристократов – простакова не была образованной женщиной, а жажда власти повлекла у нее множество комплексов. вполне вероятно, что простакова даже не умеет читать – она просит софью выполнять роль ее чтеца. факт ее необразованности также подтверждается возмущенным комментарием женщины о том, что родители ни ее, ни брата (тараса скотинина) ничему никогда не учили, в то время как теперь необходимо митрофанушку учить совершенно бесполезным наукам.
в целом можно сказать, что родители госпожи простаковой были не самыми лучшими – их невнимательность к детям и халатность стали причиной смерти некоторых из них – «нас, детей, было с них восемнадцать человек; да, кроме меня с братцем, все, по власти господней, примерли. иных из бани мертвых вытащили. трое, похлебав молочка из медного котлика, скончались. двое о святой неделе с колокольни свалились; а остальные сами не стояли».
семья простаковой живет фактически в коммуникативной изоляции – кроме как с дядей скотининым не происходит общение ни с одним из дворян.
сама же простакова обладает сложным характером. она требовательна к окружающим, но эта требовательность ее избирательна.
она готова придираться к крестьянам из-за мелочей, но при этом не принимать во внимание даже самые существенные промахи в поведении и развитии своего сына митрофана.
параллельно с этим качеством проявляется еще одно – отсутствие чувства меры.
у простаковой по сути нет ни одного положительного качества – она жестока и безжалостна. простакова не умеет и даже не пытается смотреть на мир и окружающих позитивно. в любой ситуации простакова старается увидеть только негатив.
речь простаковой обличает ее невоспитанность и необразованность. она часто коверкает слова. в ее лексическом запасе отсутствует слово «первый», вместо него она употребляет «первоёт», «ища» — в роли ещё, деушки — вместо девушки и «еоргафия» — вместо .
в речи простаковой редко можно встретить книжно- обороты. впервые они появляются в обращениях к стародубу – в такой образ помещица старается создать вид любезности: «гость наш бесценный! да так ли бы надобно было встретить отца родного, на которого вся надежда, который у нас один, как порох в глазе».
наряду с напористым характером простакова наделена трусливостью. осознавая, что стародуб не будет молча наблюдать за ее действиями, а намерен противостоять ей, к тому же, что это противодействие не будет всего лишь видимостью, простакова бросается стародубу в ноги с прощениями.
простаковой руководит чувство личной выгоды, ради которого она готова пойти на любой поступок, даже преступный. так, например, она пытается силой видать софью замуж за митрофана, ради получения денег девушки.
