И.И. Левитан, талантливейший русский художник девятнадцатого века, всегда любил и чувствовал Россию и сердцем, и душой. На его полотнах, пронизанных глубокой нежностью к родному краю и его природе, изображены волшебные пейзажи, цепляющие до глубины души.
Передо мной картина «Вечерний звон». Картина, написанная в 1892, изображает предвечерние сумерки на берегу реки Волги и нам открывается вид на два красивых белокаменных православных монастыря - Саввино-Сторожевский и Юрьевцев.
На переднем плане величаво раскинулась Волга. Прохладные, магические тона воды ласкают взгляд. Солнце опустилось уже довольно низко, и мы можем наблюдать солнечных зайчиков, рассеявшихся по поверхности спокойного и мирного зеркала реки, которое отражает сумеречные небеса, по которым неспешна плывут кучевые барашки-облака. Небо, окрашенное в желтые, синие, голубые и фиолетовые пастельные тона отнюдь не кажется холодным, скорее наоборот манит и услаждает взор наблюдателя.
Берег, покрытый шелковистой летней травкой, едва колышется от легкого ветерка. У старенькой пристани приютились две старенькие рыбацкие лодочки. В одной из них сидит человек. Кажется, будто он призадумавшись смотрит на свое отражение в вечерних водах и наслаждаясь прохладой и свежестью, отдыхает от тяжелого рабочего денька.
Посреди реки на третьей лодке, гребцы с усердием гребут веслами, возможно они хотят переправиться на другой берег к стройной берёзовой чаще, заботливо укрывшей православные храмы. Деверья и кусты, пышной зеленой стеной возвышающиеся над водами, отражаются в зеркальной глади.
Двое в черных одеждах ожидают на берегу у дороги к святым монастырям. Высокая белая арка открывает путь к Богу, прямиком в святую обитель, где человек, уйдя от мирской суеты, может приклонить голову и вознести молитву к небесам.
Возвышающиеся над лесом купола, благородно сияют золотыми крестами церквушек, словно сливаются с голубовато-бирюзовым небом.
От полотна веет умиротворением и спокойствием. Небывалое очарование, спирает дыхание, и зритель на миг замирает, словно впустив в свое сердце волнующий перелив церковных колоколов. Звон стройной мелодией льющийся над лесными и речными просторами. Все заворожено чудесным явлением.
Смотря на картину, кажется, что вот-вот почувствуешь свежесть летнего вечерка, вдохнешь опьяняющий запах трав и цветов, прохладной воды, стоит лишь открыть ставни окон и окунешься в деревенское размеренное течение жизни.
В честь мальчика Васютки названо таежное озеро, впадающее в Енисей.
Дело было так: тринадцатилетний сын рыбака Васютка, отправившись в тайгу за кедровыми орехами, которые очень любили на досуге рыбаки из артели его отца, заблудился. У мальчишки было ружье, он мечтал подстрелить тетерева и бросился за ним в чащу, забывая делать засечки на стволах. Осознав, что кругом незнакомые места, мальчик влез на самое высокое дерево, но тайга казалось бескрайней. Тогда он понял, что придется ночевать в тайге и стал готовить ночлег. Васютке было страшно, но, помня охотничьи премудрости, он приготовил убитого глухаря, спать лег на теплое засыпанное кострище. Тут и тоска по дому, по родным нахлынула, вспомнилась школа и друзья. Так одиноко ему еще никогда не было. Следующий день вывел мальчика к незнакомому озеру, в котором он заметил белорыбицу. Он знал, что такая рыба указывает на проточность озера и стал искать реку, вытекающую из него. И нашел! Еще одна ночь под раскидистой старой елью - шел дождь. Мальчишка берег взятый из дома хлеб до последнего, питался ягодами и мясом, жалея, что соль не взял. Утром, идя вдоль реки, вышел Васютка к Енисею. Места были незнакомые, он очень далеко ушел от дома. Заприметив на реке катер, мальчик подал сигнал дымом костра, и его заметили. Капитан узнал его, накормил и отвез к месту стоянки артели. Там его уже искали. Мать и дед встретили Васютку, накормили и уложили спать. А потом вернулся из поисков отец, ему то Васютка и рассказал об открытии. Всей артелью пошли по реке до озера. Мальчик вел, указывая дорогу. Озеро действительно оказалось неизвестным и очень богатым рыбой.
Так и появилось на карте в низовьях Енисея Васюткино озеро.
