,!(БОЛЬШОЙ) Новгородским кодексом назвали обнаружевную 13 июля 2000 го да древнейшую книгу Руси. Она представляет собой небольшую по размерам деревянную книжку, состоящую из четырех цер липо вых досок, покрытых воском, на которых в течение двух-трех деся тилетий записывали десятки, а может быть, и сотни текстов, каж дый раз затирая предыдущую запись. По данным археологического и лингвистического анализа, восковая книга использовалась в пер вой четверти XI века и, возможно, ещё в последние годы Х века. Таким образом, было устано установлено, что новгородский кодекс, напи санный на старославянском языке, на несколько десятилетий стар ще Остромирова Евангелия, ранее считавшегося первой дошедшей до нас книгой Древней Руси.

Остромирово Евангелие вангелие хранится в Санкт-Петербурге в Российской национальной библиотеке. Эта рукописная книга с роскошным худо жественным оформлением ием сохранила на своих листах священный евангельский текст. Она занимает особое место в ряду самых важных памятников культурного наследия России, потому что является древ нейшей восточнославянской рукописной книгой, имеющей зафикси рованную писцом дату создания. С Остромирова

Події повісті г. тютюнника відбуваються у тяжкі для українського народу часи окупації німецько-фашистськими загарбниками. ця жорстока війна принесла нашим співвітчизникам, як і іншим поневоленим фашистами знущання, хвороби, голод і смерть. у той час багато дітей залишилося без родини та без житла і були змушені самі шукати собі їжу, одяг та помешкання. в роки великої вітчизняної війни вони поруч із дорослими працювали за верстатами, також, як і дорослі, вони не знали сну і відпочинку, вносячи свій посильний вклад у справу перемоги. багато дітей та молоді у роки війни фашистські загарбники вивезли для робіт у німеччину.  герой твору г. тютюнника вирушає не на полтавщину, а по сіль, щоб, здобувши її, повернутися, обміняти на харчі та врятувати від голоду не тільки себе і свого друга, але й улюблену вчительку і її дитиною.

1-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам

мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.

Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам

мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.

Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам

мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.

Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам

мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.

Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам

мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.

Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам

мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.

Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам

мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.

Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

1054тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,

зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш

105КартаданХVIII-XIX ғасырлардағы қалалық сауда жолдары мен жәрмеңкелерді орнын белгілеу арқылы сауда жәрмеңкелеріне әкелген 2-өзгерісті анықтаңызКартаданХVIII-XIX ғасырлардағы қалалық сауда жолдары мен жәрмеңкелерді орнын белгілеу арқылы сауда жәрмеңкелеріне әкелген 2-өзгерісті анықтаңыз4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан

ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.

Джозеф Джон Томсон

Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді

қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге

өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:

«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,