Висловіть свої міркування щодо актуальності в наш час головної думки Повісті "Маруся" Г.Ф.Квітки Основяненка.

Моя любимая книга – «Дети капитана Гранта» Жюль Верна. Этот писатель, живший в 18 веке, остается близким, понятным и удивительно актуальным в наши дни. В чем причина долголетия творений Жюль Верна? Конечно, в его героях. Ведь они по-настоящему интересны и остаются образцом для подражания спустя столетия.
Герои романа «Дети капитана Гранта» отправляются искать исчезнувшего шотландца Гранта, который всегда мечтал основать на далеких островах колонии свободных людей. Им приходится преодолевать неимоверные трудности: холод Арктики и жару раскаленной пустыни, буквально продираться сквозь джунгли, покорять горные вершины, бороться с воздушными ураганами и морскими бурями, отражать нападения диких зверей и бандитов. Сильные духом, они всегда остаются жизнерадостными, бодрыми, искренними. И добро побеждает зло. Они с надеждой смотрят в будущее и неустанно идут к своей основной цели.
Герои Жюль Верна, точно также как и он сам, испытывают отвращение к жестоким правителям, стремящихся только к наживе. Осуждают социальную несправедливость и захватнические войны. Человеческая доброта и преданная дружба – истинные ценности, наполняющие их сердца.
Все члены поисковой экспедиции являются единомышленниками Гранта, поэтому символически названы Ж. Верном его детьми. По возвращению домой они покупают небольшой кусочек земли, превращают его в своего рода остров свободы среди материка, живут и трудятся на нем на благо общества. Они живут также дружно и, наконец, счастливо, как мечтал бесстрашный Грант.
Моя любимая книга все время была со мной. Ее герои примером своих поступков учили меня самым лучшим человеческим качествам – мужеству и стойкости, гуманности и состраданию, благородству и великодушию.
Я и сейчас, вглядываясь в лица смелых и честных людей, вижу в них детей капитана Гранта. И это значит, что у нас есть надежда на светлое будущее!

1.Концепция чувственного человека.
2.Мир-хаос, познание мира через чувства.
3.Исключительные герои, которые действуют в исключительных обстоятельствах.
4.Конфликт между чувствами. конфликт человека и общества, человека и толпы.
5.Романтический герой, герой монострасти, идеи.. .
6.От романтизма два пути. Первый к реализму, другой к ценизму.
Реали́зм, в литературе — направление, стремящееся к изображению действительности.
Во всяком произведении изящной словесности мы различаем два необходимых элемента: объективный — воспроизведение явлений, данных помимо художника, и субъективный — нечто, вложенное в произведение художником от себя. Останавливаясь на сравнительной оценке этих двух элементов, теория в различные эпохи — в связи не только с ходом развития искусства, но и с иными разнообразными обстоятельствами — придаёт большее значение то одному, то другому из них. Отсюда два противоположных направления в теории; одно — реализм — ставит перед искусством задачу верного воспроизведения действительности; другое — идеализм — видит назначение искусства в «пополнении действительности» , в создании новых форм, причём исходным пунктом служат не столько наличные факты, сколько наперёд данные, идеальные представления. Эта терминология, заимствованная из философии, вносит иногда в оценку художественного произведения моменты внеэстетические: Реализм совершенно неправильно упрекают в отсутствии нравственного идеализма. В ходячем употреблении термин «Реализм» означает точное копирование деталей, по преимуществу внешних. Несостоятельность этой точки зрения, естественным выводом из которой служит предпочтение протокола — роману и фотографии — картине, совершенно очевидна; достаточным опровержением её служит наше эстетическое чувство, которое ни минуты не колеблется между восковой фигурой, воспроизводящей тончайшие оттенки живых красок, и мертвенно-белой мраморной статуей. Было бы бессмысленно и бесцельно создавать ещё один мир, совершенно тождественный с существующим. Копирование внешнего мира само по себе даже самой резкой реалистической теории никогда не представлялось целью искусства; в возможно верном воспроизведении действительности усматривался лишь залог творческой самобытности художника. В теории реализму противополагается идеализм, но на практике ему противостоит рутина, традиция, академический канон, обязательное подражание классикам — другими словами, гибель самостоятельного творчества. Начинается искусство с действительного воспроизведения природы; но, раз даны популярные образцы художественного мышления, появляется творчество из вторых рук, работа по шаблону. Это — обычное явление школы, под каким бы знаменем она ни явилась впервые. Чуть не каждая школа изъявляет притязания на новое слово именно в области правдивого воспроизведения жизни — и каждая по своему права, и каждая отрицается и сменяется последующей во имя того же принципа правды. Это особенно характерно проявляется в истории развития французской литературы, которая вся — непрерывающийся ряд завоеваний истинного Реализма. Стремление к художественной правде лежало в основе тех же движений, которые, окаменев в традиции и каноне, стали позднее символом нереального искусства. Таков не только романтизм, на который с таким жаром нападали во имя правды доктринеры новейшего натурализма; такова и классическая драма.