Ланцелот-рыцарь без кольчуги и меча, но с отвагой в сердце.
Ланцелот встретился с самим Драконом.
Ланцелот своим поступком взбудоражил город.
Он выступил вопреки воле населения.
У него пока не было никакой поддержки.
Единственное, что ему и двигало - это вера в людей.
Вера в то, что люди осознают свое жалкое и бедственное
положение. Ланцелот хотел добиться изменения отношений
между властью (Драконом) и населением.
Для этого нужно было изгнать Дракона из сознания людей и
показать новую жизненную альтернативу.
Ведь люди просто не мыслят жизни без своего Дракона.
Чтобы изменить отношение людей к Дракону, нужен
какой-то катализатор, толчок.
Им стал Ланцелот.
Тиран увидел в рыцаре угрозу своей власти.
Он признал в нем сильного, решительного человека,
который готов идти до конца.
Любой тиран боится храбрых людей, которые идут
наперекор его воле и бросают вызов.
Ланселот остался жив, но был тяжело ранен.
Герой, наконец, обретает личное счастье и предрекает
наступление всеобщего благополучия для горожан:
"Эльза, дай руку. Я люблю всех вас, друзья мои.
Иначе чего бы ради я стал возиться с вами.
А если уж люблю, то все будет прелестно.
И все мы после долгих забот и мучений будем счастливы,
очень счастливы наконец!".
Рыцарь уверен, что страдал не зря, а ради людей,
в которых верил. "Души у них расправляются.
Зачем, шепчут они, зачем кормили и холили мы это чудовище", -
говорил Ланцелот о людях.
Он полагал, что после совершенного подвига люди опомнятся
и осознают свое положение. Но, к сожалению, Ланцелот был
не прав. Правителем стал новый тиран.
Лев Толстой писал в одной из статей, что дети любят умную мораль. Поэтому, в своих рассказах он старается воспитать любовь и уважение к людям.
В рассказе Федотка автор показывает непростой путь, который простой деревенский паренёк, попавший в криминальную среду.
Начав свою жизнь с воровства, его личность сформировалась в этой же воровской среде. И только совершив убийство, он начал задумываться о своей жизни.
Как мы помним, в результате этих раздумий, он раскаялся, пришёл к вере в Бога и это ему отбыть каторгу.
Рассказ учит тому, что рано или поздно, человеческие и божеские начала возьмут верх (душа одержит победу над телом). Вторая и не менее важная мысль, что пока человек жив, он исправить свои ошибки и загладить вину.
Объяснение:
