Сказочные герои в поэме А. С. Пушкина “Руслан и Людмила”
В поэме “Руслан и Людмила” А. С. Пушкин собрал почти всех героев русских сказок и поселил их в сказочном лукоморье:
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей…
Здесь и Баба-Яга, и Кащей бессмертный, и “тридцать витязей прекрасных чредой из вод выходят ясных”. Где-то там, за лесами,
за морями томится в плену, у злого колдуна царевна. Но ей уже спешит на отважный королевич.
Их историю рассказал автору кот ученый, и Пушкин спешит теперь “поведать свету” о Руслане и Людмиле, пока не забылись “дела давно минувших дней, преданья старины глубокой”.
Пушкин рассказывает о реальных людях: князе Владимире, его дочери Людмиле и преданном витязе Руслане. На свадебном пиру поет свои песни былинный певец Баян. Упоминает автор и мифического Леля – славянского бога любви и брака.
Но поэма не была бы такой интересной, если бы в жизнь людей не вмешались сказочные персонажи.
“Волшебник страшный Черномор” похитил невесту. Руслан отправляется на поиски Людмилы. И ему тоже сказочные персонажи.
Самый необычный из них – заколдованный витязь, превращенный младшим братом Черномором в живую огромную голову. Несчастный витязь должен был стеречь волшебный меч. Он отдает его Руслану, чтобы тот отомстил обидчику.
Этим мечом Руслан отсек Черномору бороду, и колдун потерял свою злую силу. А Руслан со спящей Людмилой отправляется домой, в Киев. И заканчивает Пушкин поэму так, как принято в сказках:
И, бедствий празднуя конец,
Владимир в гриднице высокой
Запировал в семье своей.
Первоначально «Кладовая солнца» называлась «Друг человека» , но потом поменял название... В целом: Кладовая это вся природа и болота в том числе. Все что во круг нас произрастает ,- все только благодаря солнцу и отбыв свой срок ничего не пропадаета возвращается к нам в том числе и в виде торфа.. .
«Мы — разведчики болотных богатств, — говорит Пришвин. — И мы дознались, что торфа в этом болоте хватит для работы большой фабрики лет на сто. Вот какие богатства скрыты в наших болотах! »
Эти богатства автор и называет кладовой солнца. Пришвин понимал, что бурное развитие промышленности может нанести природе непоправимый вред, и поэтому встал на защиту всего живого. В его произведениях — мысль о необходимости бережного отношения к природе, о вреда ее бездумной эксплуатации, о ее нравственной ценности, облагораживающей действовать на душу человека и формировать его внутренний мир.
Объяснение:
