Потому что если посмотреть за окно, то там мы увидим все тот же город Глупов, о котором писал Щедрин полтора века назад, и все те же табуны глуповцев, добровольно выдвигающих на трон преступников и дебилов...
Поражает актуальность звучания "Истории одного города", применимость книги к российской современности. В произведении отражена неистребимая, вековая, сохранившаяся до наших дней логика коллективных действий народа, неминуемо приводящая его к поражению и мешающая полноценно жить. Глуповцы направляют всю свою энергию на выборы правителя и в результате… получают на трон бандита. Как не услышать в этом переклички с настоящим? Салтыкову-Щедрину удалось очень точно подметить особенности национальной психологии русского народа, застывшие в своей неизменности и потому делающие «историю одного города» историей вневременной.
Решив ехать Машу Миронову самому, Петр Гринев поступил необдуманно и самовольно. Все было решено очень быстро «Поздно рассуждать, - отвечал я…». Он не был уверен, что выживет «Если через три дня я не ворочусь…» говорит он Савельичу. Гринев отправился в путь ближе к ночи, поэтому был большой риск попасться разбойникам, но Гринев этого не боялся. Весь свой план Петруша придумывал по ходу действий «Странная мысль пришла мне в голову…и, не успев обдумать то, на что решался, отвечал…». Я считаю, что это был мужественный, благородный, смелый поступок, хоть и слегка неразумный, потому что все могло обойтись для Гринева не лучшим образом. Петр вел себя храбро любимую девушку. Ради этого он нарушил офицерский долг и еще раз встретился с предводителем восстания Пугачёвым. Гринев мог бросить Марию погибать у Швабрина, но его совесть, честь и невероятная любовь к Маше не позволили ему так поступить.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку