Д/з знайди 5 рис характеру Мio iз аргументацією де вони проявляються (письмово). Пам'ятай, що проявляються риси характеру героя у його вчинках.
Наприклад:
Сміливий-виступив у протистояння з лицарем Като, незважаючи на небезпеку (цей варіант писати не можна).
I таких 5 рис характеру,
аргументацiя до кожної окремо.

Произведение Г.Н. Троепольского говорит о добре и зле, дружбе человека и животного. Основной герой – собака Бим. Охотничий щенок еще в месяц от рождения был отдан новому хозяину – Ивану Ивановичу. Бим имел нетипичный для своей породы окрас, поэтому его не приняли в стаю других сородичей. Несмотря на все трудности, пес оставался добрым и веселым, ведь рядом с ним всегда был его самый лучший друг – хозяин. Мне кажется, что этим автор особенно хотел показать стойкость и силу духа собаки.

Иван Иванович был очень добрым человеком, работавшим журналистом и воевавшим в отечественной войне. Он по-настоящему любил Бима и всегда брал с собой на охоту в лес.

Так три счастливых года, но вскоре Иван Иванович сильно заболел, и с любимым питомцем пришлось расстаться из-за необходимой операции на сердце. Бима поручают соседке.

Грустно звучали прощальные слова хозяина, но Бим не мог понять их значения. Псу оставалось только невыносимо долго ждать, оставаясь в неведении о причинах отсутствия лучшего друга.

Вскоре тоска от расставания с Иваном Ивановичем становится для Бима совершенно невыносимой, и тот решается на опасный шаг – самостоятельно попытаться найти исчезнувшего хозяина. Пес выскакивает из квартиры приглядывавшей за ним соседки и выходит на улицу.

Путь оказывается полным суровых испытаний, и Биму приходится не раз столкнуться со злыми людьми и жестокостью. Однако, во время путешествия пес также встречается с сердобольными и отзывчивыми людьми, которые по-разному но забрать его к себе не могли. В итоге, Бим попадает в приют для собак.

Иван Иванович, пройдя лечение, узнает адрес и с надеждой пребывает в приют, куда был отправлен Бим после отлова. К сожалению, к тому моменту пес уже был убит по наговору злой соседки. Хозяин приезжает в лес, в котором часто гулял с Бимом, и в память о нем четыре раза стреляет в воздух: за каждый год собачьей жизни. Иван Иванович горько скорбит по другу, признавая его непоколебимую верность и стойкость.

 

Пес искренне, до последних секунд своей короткой жизни, продолжал искать любимого друга. Даже погибая, он долго царапался в дверь фургона с надеждой. Как мало ему хотелось быть рядом с хозяином!

Автор повести поднимает во защиты природы перед читателями, но не только. Передавая мир глазами самого чистого и преданного существа, он раскрывает философские проблемы человечества. Так, автор указывает на продажность и корыстность некоторых людей. Жестокость и безразличие раскрыты отношением черствых людей, которые встречались Биму в его поисках друга. Книга автора обрела заслуженный успех и была многочисленно переиздана, а также переведена на множество языков мира.

Неслучайна задумка автора о том, что Иван Иванович искал от жестокости мира в спокойном лесу. Так, именно это место олицетворяет искренность и неиспорченность, то, что еще не смогли погубить людские пороки.

Я считаю, что все люди могут искать от жестокости самостоятельно и работая над собой. До тех пор, пока отдельные люди не понять важность и ценность природы, они не смогут по-настоящему любить проявления живого и понимать их ценность.

Пес, являясь главной фигурой книги, не прожил жизнь бессмысленно и оставил добрую память о себе. Он сумел подружить ребят, ищущих его, а также найти хороших знакомых Ивану Ивановичу.

Книга через демонстрацию многих мучений и страданий двух друзей – человека и собаки - показала не только жестокую реальность, но и нечто большее. Жизнь Бима учит тому, что настоящие верность и дружба не боятся никаких трудностей и могут стоить целой жизни.

Афины рас­по­ло­же­ны не на бе­ре­гу моря, а в несколь­ких ки­ло­мет­рах от него. По­это­му Афины не были из­на­чаль­но пор­то­вым го­ро­дом. Порт у Афин по­явил­ся во время гре­ко-пер­сид­ских войн, в V веке до н.э., во время прав­ле­ния Фе­ми­сток­ла. Бла­го­да­ря по­яв­ле­нию порта и во­ен­но­го флота афи­няне смог­ли одо­леть пер­сов пре­вос­хо­дя­щих чис­лом.

 

Со­бы­тия

V в. до н.э. – Пирей стал глав­ным пор­том Афин.

В порту рас­по­ла­га­лись:

Во­ен­ные га­ва­ни.Во время прав­ле­ния Фе­ми­сток­ла афин­ский флот стал самым силь­ным во всей Эл­ла­де.Афин­ский флот со­сто­ял из 400 триер.Три­е­ра – гре­че­ский ко­рабль с тремя ря­да­ми вёсел. Три­е­ры от­ли­ча­лись ма­нев­рен­но­стью и быст­ро­той хода.Стро­и­тель­ные верфи – место для со­ору­же­ния и ре­мон­та ко­раб­лей.Тор­го­вые га­ва­ни.

Афины были круп­ным тор­го­вым цен­тром. Все при­бы­ва­ю­щие в порт купцы обя­за­тель­но пла­ти­ли по­шли­ну.

Из Афин тор­гов­цы вы­во­зи­ли:

олив­ко­вое масло,вино,мёд,гли­ня­ную по­су­ду,пред­ме­ты рос­ко­ши (ста­туи, укра­ше­ния, по­су­ду из дра­го­цен­ных ме­тал­лов).

Купцы вво­зи­ли в Афины:

хлеб,ткани,пред­ме­ты рос­ко­ши из за­мор­ских стран,рабов.

В Древ­ней Гре­ции ши­ро­ко была рас­про­стра­не­на ра­бо­тор­гов­ля.

Рабов при­во­зи­ли из дру­гих стран. После того как Солон от­ме­нил дол­го­вое раб­ство, граж­да­нин Афин не мог стать рабом.Рабов про­да­ва­ли на рынке в Афи­нах. Раба можно было ку­пить по цене двух быков.Рабов от­прав­ля­ли на руд­ни­ки, ис­поль­зо­ва­ли в ре­мес­лен­ных ма­стер­ских, на полях, брали в слуги в бо­га­тые семьи.Уби­вать рабов было за­пре­ще­но, но на­гру­жать тя­жё­лой ра­бо­той можно.Вла­де­лец раба мог от­пу­стить его на сво­бо­ду. Тогда раб ста­но­вил­ся ме­те­ком (сво­бод­ным че­ло­ве­ком, но не граж­да­ни­ном).Мыс­ли­те­ли Древ­ней Гре­ции (Ари­сто­тель, Пла­тон) оправ­ды­ва­ли раб­ство. Счи­та­ли его спра­вед­ли­вым.