В своем романе «Евгений Онегин» Александр Сергеевич показал жизнь представителя дворянства, своего современника. Судьба Евгения не проста с самого начала. Он рос без матери. У него был отец, но отцу мальчик был не нужен. Отец нанял ему гувернеров, а сам жил в свое удовольствие. Евгений учился всему понемногу, но хорошего образования так и не получил. Зато он научился получать удовольствие от жизни. Он гулял до утра на балах, встречался с актрисами. Когда Онегин узнал о тяжелой болезни дяди, он расстроился. Но он не столько переживал за дядю, сколько за то, что ему придется отказаться от праздной жизни и ухаживать за больным в глуши.
Но именно в имении дяди у Евгения появился шанс изменить свою судьбу. Во-первых, именно здесь он смог отдохнуть от светской жизни. Во-вторых, здесь у него появился настоящий друг Владимир Ленский. Он нашел в нем достойного собеседника. Если бы Евгений не пошел на поводу у светского мнения, он бы не убил Ленского на дуэли, и дружба с ним изменила бы судьбу Онегина. Еще здесь он познакомился с Татьяной Лариной. Девушка выросла в глуши, но получила хорошее воспитание, образование. Ей был чужд высший свет, она скромна, чиста нравственно, она настоящая. Именно это привлекло внимание Онегина в Татьяне. Если бы он принял ее признание в любви и стал ее мужем, он бы счастливо жил семенной жизнью в имении своего дяди. Но Онегин не захотел связывать себя узами брака, он не заметил свою судьбу. Евгений упустил еще один шанс, чтобы изменить свою жизнь.
Почему же это произошло? Из-за образа жизни Евгения, к которому он привык. Такой образ жизни не располагал его к семейной жизни. В нем слишком сильны традиции светской жизни. Да и сам Евгений слишком слаб и труслив, чтобы пойти против правил высшего света. Хотя это могло бы жизнь его единственного друга.
Но помимо самого Евгения, в его судьбе виноват и отец. Если бы он окружил сына заботой, дал ему достойное воспитание и образование, привил ему правильные ценности в жизни, судьба Евгения сложилась бы совсем по-другому.
ассказ «Фотография, на которой меня нет» — отдельная глава из книги «Последний поклон» , однако она воспринимается как самостоятельное произведение. В ней развивается сразу несколько тем, в том числе и тема деревенской жизни. Эта жизнь известна В. П. Астафьеву не понаслышке. Он сам родился в селе, и пора его детства пришлась на тяжелый предвоенный период, поэтому деревенская жизнь описана им вполне реалистично и без прикрас.
В главе описаны события, происходящие с жителями сибирской деревни Овсянка. Это довольно глухое место, где нет магазина, да и школа для ребят появилась совсем недавно. Люди здесь во многом зависят от природы, окружающей их. Екатерина Петровна, бабушка главного героя, от имени которого ведется повествование, говорит так: «Какие наши достатки? Огородом, коровенкой да дровами живем» . Люди верят в приметы, придерживаются каких-то своих обычаев, правил, непонятных городскому жителю. Женщины при лечении больше доверяют заговорам и народным средствам, чем лекарствам. Дети знают все особенности лесной жизни, голоса птиц и зверей, умеют избегать многих опасностей.
Особенной является и речь деревенских жителей. Они используют диалектные слова, свойственные только для их местности: «талина» — ветла, верба; «куть» , «середняя» — части избы. Также их разговор отличается обилием неправильных грамматических форм В. П. Астафьев использует такой прием, чтобы читатель «услышал» , как говорят герои произведения, почувствовал весь колорит жизни глухой сибирской деревни.
Центром деревенской жизни, ее движущей силой является школа. Учителя — это самые образованные люди во всей деревне и, наверное, по представлению местных жителей, самые могущественные. Таким образом, школа становится звеном, связывающим деревню со всем остальным миром. Учителя организовали магазин, где в течение нескольких дней старые вещи можно было обменять на все необходимое: в первую очередь, конечно, на тетради и карандаши, а также иголки, нитки, пуговицы. Они же организовали ремонт школы, нашли учебники, пригласили в школу фотографа.
Учителя внесли в сумбурную, стихийную деревенскую жизнь свою лепту: они стараются сделать жизнь спокойнее, привнести в нее стабильность. Соответственно этому строится и жизнь деревни. Все жители любят, уважают и немного жалеют молодых учителей, приехавших из города в глушь. Деревня словно по какому-то негласному уговору взяла их под свою опеку. Жители стараются учителям, подсовывают им то молочко, то творожок, то туесок брусники.
Жизнь в деревне тяжела, люди живут бедно. Тем не менее им не чужды такие понятия, как дружба, ответственность, взаимовыручка. И именно поэтому им так дорога школа — не место, где они, их дети и внуки получали знания, но и место, где они узнавали истины, учились жизни. Именно в деревнях вырастали люди крепкие, сильные, настоящие.. . «Всему миру известно имя — сибиряк» .
Русская деревня несет на себе некоторый отпечаток традиционности: мало что в ней меняется стечением времени. Иногда только приезжает туда городской человек — учитель, как в рассказе В. П. Астафьева, или врач, внеся в деревенскую жизнь какие-то свои коррективы, но в целом все остается по-прежнему.
Объяснение:
