кратко перескажу (подробно даже не помню)
смысл в том, что один мальчик жил с отцом,
короче отец судья, очень строгий,
мальчик как-то пошел на рынок и познакомился с другим мальчиком, который жил в замке (заброшенном).
он привел его туда.
он жил еще девочкой и мужиком (то ли он родственник, то ли нет. не помню)
"дурное общество это и есть люди, живущие в замке, пьяницы, бедняки, воры и так далее"
в общем мальчик с ними подружился,
но они скрывались от какого-то мужика, живущего с этим мальчиком и девочкой и один раз он увидел, что у них незваный гость. они поругались, но потом все ж нашли общий язык.
ну конец. в том, что девочка заболела и умерла.
А мальчик ее любил.
и это не дурное общество было вовсе, а просто бедные люди,
которым было не на что жить и им приходилось воровать
Если я, конечно, правильно поняла поставленный вопрос, то попробую ответить.
Как известно, причины становления Чичикова аферистом четко прописываются Гоголем в 11 главе, где он знакомит читателя с биографией главного героя.
Одну из главных ролей в жизни Павла Ивановича сыграли наставления отца, которых он придерживался всю свою жизнь. Копить копейку, угождать всем и вся и т.п.
У него сформировалось собственное мировоззрение, где главной целью являлось достижение материального достатка, комфортной жизни.
Идя к своей цели, герой нередко переступал нормы морали и нарушал законы (брал взятки, играл на чувствах дочери своего начальника, выбивая место и продвигаясь вверх по карьерной лестнице и многое др)
Корупция в то время - дело обыденное, поэтому Чичиков не особо задумывался над аморальностью и противозаконностью своих действий.
Афера с мертвыми душами, идея которой была подслушена Чичиковым, была еще одним путем достижения четко поставленной цели. Неудивительно, что герой поступил подобным образом, ведь предшествующие события говорили о том, что Павел Иванович, мягко говоря, не отличался честностью, Гоголь так вообще открыто назвал его "подлецом"
Павел Иванович - "продукт" того времени, времени, когда подобное поведение не было чем-то удивительным и всеми осуждаемым.
