1)я думаю, что, когда автор подбирает эпиграф к своему произведению, он проделывает кропотливую работу. ведь эпиграф — это своего рода ключ, с которого читатель может глубже проникнуть в содержание произведения, а иногда даже постигнуть то, что автор хотел сказать между строк. в качестве эпиграфа к своей бессмертной комедии н. в. гоголь взял известную народную пословицу: “на зеркало неча пенять, коли рожа крива”. гоголь придавал пословицам огромное значение: “ них всё есть: издевка, насмешка, попрек, словом — шевелящее и задевающее за живое”. интересно, что эпиграф появился не сразу, а только через шесть лет после выхода комедии в свет. он стал ответом гоголя многочисленным критикам, которые буквально обрушились и на саму пьесу, и на ее автора. вероятно, они узнали в героях комедии себя. ведь гоголь вывел на сцену практически все характеры. были вскрыты все общественные пороки, порожденные крепостническим строем, — взяточничество, казнокрадство, лень, угодничество и многие другие. гоголь показал их так ярко и убедительно, что комедия приобрела силу документа, обличающего существующий строй. критики обозлились не случайно: гоголь обладал даром обобщать свои наблюдения и создавать художественные типы, в которых каждый мог найти как свои черты, так и черты своих знакомых. так, многие российские почтмейстеры узнавали себя в шпекине. ведь они точно так же, как и он, вскрывали частные письма и посылки твии театра на зрителей, гоголь писал: «нет выше того потрясения, которое производит на человека совершенно согласованное согласье всех частей между собой, которое доселе мог только слышать он в одном музыкальном оркестре… »
Наверно Лев Николаевич Толстой, в этом своем произведении, не зря дал главным героям такие фамилии. По сути он сразу высказал свое отношение к каждому из них и предугадывает их поведение и отношение к жизни.
Жилин, это как человек "жилистый", сильный, путь не так физически, но духовно, сумевший выжить в чужой и чуждой для него жизни.
Костылин, это как человек, в жизни требующий себе чужие "подпорки" - костыли.
Благодаря своему желанию жить, как он сам желает, свободным, Жилин находит сбежать из плена. Костылин, тоже мог это сделать, но из-за своего эгоизма и духовной слабости, решил освободится, надеясь не на себя, а на мать, которая должна выслать выкуп.
В образе Жилина, писатель пытается донести до нас, что сила духа, стремление найти решение трудных вопросов, не надеясь на других в трудное время.
А такие люди как Жилин , даже выбравшись из реального, внешнего плена, остаются в плену внутреннем.
Сопоставляя поступки и решения своих персонажей Толстой учит нас быть сильными и храбрыми, добрыми и трудолюбивыми и конечно гордыми, такими как Жилин и не поддаваться слабостям как Костылин.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
