К.м.симонова в стихе : "ты помнишь , алеша дороги смоленщины."есть строка : за горькую землю, где я родился .в слове родился куда будет падать ударение?

Лауреатом премии имени юрия казакова стала ирина полянская, чей рассказ "утюжок и мороженое" жюри сочло лучшим. как и в рассказах мамедова и притулы, основной сюжет здесь не внешний, а внутренний. несмотря на событийную насыщенность, суть рассказа полянской не в этих слабо, на первый взгляд, связанных между собой подробностях, а в едва уловимых психологических деталях, во взаимном расположении персонажей друг относительно друга на какой-то огромной шахматной доске.рассказ полянской выстроен как воспоминание героини о своем детстве, о своей семье, о своем городе. и о том, как однажды, отправившись с бабушкой и сестрой на прогулку (у сестры денег не было, бабушка забыла кошелек дома), она не купила им мороженое. но настоящая развязка в середину рассказа, в скобки, туда, где описывается сон, всю жизнь снящийся героине: весь город свертывается и утекает в какую-то подробность - в киоск с мороженым возле кинотеатра "xx партсъезд". рядом со мною сидят люди, которых я хочу угостить мороженым, но ни разу мне это не удалось: ищу мелочь в темном кармане до тех пор, пока сама не закачусь в эту тьму, а потом грустно стою на почте и отправляю немного денег рите и ничего бабушке, потому что и во сне, и наяву помню, что в той стране, где она теперь обитает, деньги

Тенгри и Умай

Объяснение:

Тенгри – великий бог миров

Верховное божество тюрков управляющее всем мирозданием - Великий Тенгри. Признавая его величие, люди часто называют его ханом.

Он распределяет сроки жизни людей и государств, дарует каганам власть, наказывает согрешивших правителей. Каганы, прежде чем принять важное решение, должны обратиться к Тенгри и получить его благословение.

Умай - Богиня плодородия, как универсальное женское божество алтайских тюрок выступала в роли хозяйки гор, покровительницы охотников, диких зверей, детей и материнства. Зафиксированы две разновидности божества Белая и Черная Умай, одна дает жизнь, а другая ее отнимает. У восточных тюрок Умай имеет антро облик и по отдельным косвенным характеристикам можно предположить, что она является солярным божеством и имеет птичий облик.