Определение «чистое искусство» сложилось в русской критике как отрицательное в 40-50-х годах. Еще о Жуковском и Батюшкове так говорить было нельзя. Чувствовалась большая содержательность их поэзии, позитивные достоинства ее формы. Позднее, по недоразумению и в связи с назойливым подчеркиванием идеологического «консерватизма» Жуковского, это уничижительное определение расползлось и на него как на поэта. В 40-50-х годах ярко заявляет о себе поэтическое творчество А.А. Фета, Ф.И. Тютчева как своеобразная реакция на демократические ориентации, которые шли от Некрасова и Белинского. Оба поэта - Фет и Тютчев - были вне укреплявшегося направления в литературе, закладывали ее новую родословную. Их начинания были подхвачены А.Н. Майковым, Я.П. Полонским, А.К. Толстым. Поэты этой группы искренне полагали, что поэзия должна говорить о вечном свободно, без принуждения. Никакой теории над собой они не признавали
Любовь не приводит ко злу. Его порождает нечто более низменное - зависть, ненависть, месть. Будет ли человек издеваться над любимой девушкой, оказавшейся в его власти, как это сделал Швабрин? Кроме того, когда у тебя петля но шее, а за спиной - казаки с шашками наголо, то мысли твои не о ревности или соперничестве. Скорее о том, крепка ли веревка и долго ли умирать. Даже если предположить что Швабрин хотел остаться жить, дабы еще раз увидеть Машу и ее от бунтовщиков, это маловероятно(см. абзац 1). Несомненно, чувства к девушке он питал( он ведь не упоминал ее на допросе (или опять хотел Гринева погубить??) ), но его предательства это ничуть не умаляет.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
