Дайте рецензию романа «князь серебряный» !

Жил в одной деревушки парень. Его звали Джеком. Он седел в темной комнате и никуда не выходил. Только вечером вылезал из комнаты потому, что боялся света. Ходил по улицы и на рассвете возвращался домой. И так длился год.
Однажды, утро постучали в дверь. Он сразу не открывал, притворившись глухим. Через некоторое время снова постучали в окно. Сейчас не отрывал. И это Джеку не понравилось. Вылез из комнаты и направлялся к двери, а не к окну. Еще боялся света, но не утекал обратно в темную комнату.
Джек открыл дверь и вошел старичок. Он был маленьким и удаленьким, одетым в костюм и умел говорить
-Добрый день, уважаемый Джек,- вежливо начал старик разговор.- Чему ты боялся света и не выходил из дома?
- Я никого не знал и боялся, что обижу их,- ответил Джек.
- Не бойся их! Они ничего не сделают с тобой.
- Чего вы меня не боитесь?- вежливо спросил у старика, и отошел в сторону.
- Не бойся меня, Джек. Я не обижу тебя ответил лилипут.
- Как вы мне спросил парень.
- Иди со мной, только не бойся. Закрой глаза и спокойно ступай,- старик промолвил и быстро растворился в воздухе.
- Старичок, где вы? - сказал парень, но никто не ответил. Тогда парень открыл глаза и увидел перед собой красивый окружающий мир. Все было прекрасно и весело.
И наконец, Джеку захотелось что-то такое, но он пока не знал. Идет парень простой походкой, к нему подходит молодой человек и спрашивает:
- Куда путь держите?
- Пока не знаю?- ответил парень.
- Разрешите мне вам обращает к Джеку человек.- Я всем в трудную минуту, кто не может самостоятельно найти решения. Вижу и тебе нужно Не бойся, спрашивай.
- Сколько берешь за спрашивает Джек.
- Сколько не жалко!- усмехается молодой человек.- Я шучу! Хорошо пообщаться с добрыми людьми, мне это достаточно.
- Бывает и плохие?- спрашивает Джек.
- Бывает и такие! Я и с ними налаживаю контакт, но мне это давалось трудно и порой заканчивалось провалом.
Джек поблагодарил доброго человека и дал одну монету и пошел дальше. Уже помаленьку темнело, но ему не хотелось домой. Продолжал идти. Навстречу к нему ехал автобус, и свет фар ослепил Джека. Он упал на землю. Когда он проснулся, то вдали услышал голоса. Сразу парень не понял чей-то голос. Через несколько минут Джек вспомнил, что когда-то к нему заходил лилипут и говорил, чтобы не боялся. Это был голос того лилипута и парень продолжал идти на голос.
Ни встречных, ни попутных машин долго не было. Наконец дорога впереди осветилась. Джек обернулся. Навстречу ему приближался какой-то автомобиль. Джек стал у обочины и поднял руку, выкинув вверх большой палец.
Приближающийся свет фар раздвоился, Джек увидел, что к нему приближается тот самый огромный жёлтый автобус, наподобие того, что развозит школьников по домам. «Интересно, – подумал парень, – кого может ночью развозить школьный автобус, и почему он такой большой?» Не снижая скорости, машина продолжала двигаться навстречу. Свет фар опять начал слепить мальчугана. Джек другой рукой прикрыл глаза, и тут свет немного ослаб.
Парень отвёл в сторону руку и увидел, что автобус продолжает все так же, не снижая скорости, нестись прямо на него. Вдруг в салоне автобуса зажегся свет, и Джек успел заметить, что за рулём сидит человек в мятой чёрной шляпе и грязном красно-зелёном полосатом свитере. Внутри у мальчугана всё похолодело. «Это же Белая стрела» – подумал он.
Джек не боялся, но чувства страха остались. Он закричал и хотел отскочить в кювет. Он уже успел прыгнуть, но в этот момент, быстро несущийся автобус настиг его, и тело Джека распласталось на лобовом стекле. Бешеная скорость летящего по шоссе автобуса не давала парнишке сползти вниз под колёса. Давление встречного воздуха надёжно прижало мальчика к лобовому стеклу.
Джек оказался лицом к лицу с водителем автобуса – Белой стрелой, их разделяло только стекло. Белая стрела смотрел на парнишку жёлтыми немигающими глазами и зловеще смеялся. Мальчуган произнес слово и тут автобус резко затормозил. По инерции Джек продолжил лететь в прежнем направлении. Через секунду он врезался в стоящую при дороге вывеску, на которой было написано: «Добро в Чикаго!».

Сентиментализм и предромантизм. Впервые термин «сентиментализм» был объявлен в 60 годы 18 века. Главная категория в сентименталистской эстетике – чувство. Категория чувствительности – основа на философском, этико-эстетическом и эмоциональном уровнях. Философия: Юм – трактат о человеческой природе. Противопоставляет сентиментализм категории «рацио», «рассудка» и говорит о доминанте чувственного восприятия мира: писатель должен все события пропускать через свое сердце (в отличие от классицизма, где главное – осознать происходящее разумом). Снимается культ разума, который провозглашали писатели – классицисты. Сердце и сердечность – качества, необходимые для усвоения программы сентиментализма. Сент, подобно классицизму, был нормативным направлением. И для классицистов, и для сентименталистов важно существование неких идеальных норм «изящного вкуса» - норм единых, общечеловеческих и вневременных. Исследователь Западов называет сентимент «классицизмом навыворот». Утрачивается жанровая иерархия, созданная в классицизме: высокие жанры отходят на второй план, а на первый выдвигаются «средние» - эпистола и элегия, сентиментальная повесть. Также сент игнорирует низкие жанры. Идеальный герой – не гражданин, а «естественный» человек, живущий на лоне природы (философия Руссо). Свободный человек – женщина (свободна от иерархии). Руссо пишет «элегию о воспитании»: книги – это казнь детства. Они выстраивают в нашем сознании четкий ряд поведенческих моделей и учат жить в социуме. Самое главное – показать, как человек может самостоятельно развиваться без книжных нравоучений, поэтому единственной книгой ребенка должен быть «Робинзон Крузо». Герой рус сент – человек, достойный сожаления. Пафос сочувствия к маленькому человеку. Традиции сентимент обнаруживаются и в раннем Достоевском («Белые ночи» Боже мой! Целая минута блаженства! Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую?..)  - «слезная» сентимент драма. Сентиментализм не знает чистых форм своего искусства. 18 век – век синтетический, соединяющий в себе различные течения. Первый этап сентим приходится на 60 годы 18 века. Ржевский, Херасков. Культ чувств. «Дневник одной недели» - Радищев 73 год. «Чувствительный и холодный» - идеал, который доносится до читателя, феномен синтеза. Феномен любви – дружбы. Второй этап: 75-нач. 90. Время, когда проявляется национальное своеобразие рус сентимент. Пафос комических опер – попытка преодолеть основные противоречия рус просвещения. Муравьев «Ночь и роща».(синтез сентим и предромантизма). Слияние человека с природой. Но ночь – это природа романтиков. Сентимент – утро и вечер. Портрет сентим героини: голубые глаза, русые волосы, 17-18 лет. Черные волосы – в предромантизме. В сентимент действие происходит в мае, осень герой не переживает: расцвет природы как расцвет любви. Осень – гибель. Третий этап: 90-00. Карамзинский этап. Эпигонство и изживание сентиментализма самого себя. Наступает эпоха предромантизма. Предромантизм как течение и явление выделяют не все ученые. Многие называют направления ампира, просветит реализма, предомантизма, неоклассицизма, необарокко и др. как синонимы. Некоторые не разводят понятия сентиментализма и предромантизма. Сам термин возник только в 1909 году. Крупнейшие литературоведы и теоретики предромантизма – Кулакова, Гуковский, Благой, Западов, Орлов, Кочеткова, новейшая монографии Вл. Лукова «Предромантизм». Предромантизм – направление, включающее в себя ограниченный круг проблем: оссианизм (поэмы Макферсона»), кладбищенскую поэзию, готический роман («остров Борнгольм»). В. Западов в статье «сентиментализм и предромантизм в России» рассматривает данные явления как различные по своим установкам, хотя в некоторых случаях – очень сходные и трудноразделимые. Так, например, оба направления выдвигают на первый план человеческую личность, оба с большим вниманием относятся к человеческому чувству. В творчестве предромантиков на первый план выдвигается человеческая индивидуальность и окружающий ее объективно-реальный, конкретно-чувственный мир (Державин 70-90 гг., Муравьев после 75, Львов 80-90). Отказ от теории «подражания образцам» и признание единого «изящного вкуса». Романтическая концепция гениальности, вдохновение – как источник поэтического творчества.