Составь арифметическую прогрессию

Пушкін всією душею любив Росію і дуже цікавився історією свого народу, вивчав літописи, історичні праці свого часу. З цієї любові та інтересу Пушкіна до історії народилися багато творів, у тому числі «Пісня про віщого Олега». «Пісня про віщого Олега» переносить нас в те далеке минуле, коли наші предки (східні слов'яни) були язичниками. Все, що оточувало їх: камені, трави, річка – наділялося людськими властивостями, здавалося їм живим. Всі явища природи слов'яни пояснювали існуванням і діями особливих надприродних істот – богів. Богів було багато. Одним з головних і шанобливих богів був Перун – бог грози і війни. Згідно з язичеськими віруваннями, душі померлих, загиблих на лайливому полі – полі битви, в січі – в битві, продовжували жити і після смерті. Над могилою насипали курган – могильний горб. Разом з небіжчиком клали в могилу ніж, кресало, посуд, пращ, зброю (щит, меч, лук, спис, сокиру, бойовий топірець з довгою рукояткою). Воїна ховали з конем – вірним другом і супутником військового життя, велику частину якого воїн древньої Русі проводив в сідлі . А ця балада була написана в Москві 1822р

В классе два двоичника 
Диктант. первый двоечник списывал у соседки по парте. В итоге получил 5. Начал хвастаться, коль у него лучше оценка чем у второго, дразнил его. 
   На следующий день была контрольная работа. второй за это время до контрольной работы подучился немного, а первый снова хотел у соседки списать и получить хорошую оценку не выучив правила. Оказывается, всех посадили по одному за парту, и Васе не у кого было списать. В итоге он получил 2, а второй учил и получил 5. (не успела придумать имена)