Очень нужно решить осталось 50минут до конца

Глобальные изменения, происшедшие в мире на стыке XX-XXI веков, вызвали радикальные трансформации в межэтнических отношениях, и национальные проблемы приобрели злободневное звучание. Вполне возможно, что без четкого определения параметров развития, без позитивной этнической самоидентификации и лоббирования приоритетных интересов, без настойчивой защиты историко-культурного пространства, традиций и духовных ценностей неконкуренто в экономическом отношении народы, такие как чуваши, удмурты, марийцы, мордва, вслед за малочисленными шорцами, телеутами, кумандинами, юкагирами перестанут быть носителями оригинальных культур.На фоне ускоряющегося процесса глобализации не только в сфере экономики и политики, но и в области культуры и образования, в условиях усиливающейся «вестернизации» российского образа жизни, интерес к проблеме этнического менталитета, к традиционным национальным ценностям, к многовековому духовно-нравственному опыту этносов представляется весьма закономерным. Знание особенностей этноменталитета и поведения людей в условиях конкретной географической среды и социально-политической ситуации необходимо для управления многонациональным государством.Исследование проблемы чувашского национального менталитета вызвано стремлением познать его самобытность, исторические корни и духовные основы развития. Почти во всех сферах человеческой деятельности и интеллектуального творчества чуваши ярко проявили себя: из народа вышли вьщающиеся пассионарии - известные миру космонавт А.Г.Николаев, балерина Н.В.Павлова, архитектор П.Е.Егоров, синолог Н.Я.Бичурин, министр-авиастроитель ПВ.Дементьев, этнопедагог Г.НБолков, дипломат А.В.Горчаков, полководец В.ИЛапаев, организатор производства АЛХАйдак и многие другие деятели. В философском

Удивительный мир детства, мир волшебства и чуда, счастливая пора, где деревья были большими, родители молодыми, «трава была зеленее, солнце казалось ярче сквозь тюлевый полог кровати». Счастливая, счастливая, невозвратимая пора… только сны и могут ненадолго нас вернуть туда.Человечество не изобрело машину времени, но есть в Киеве одно место, окно в чистый и ясный мир ребенка, где вспоминаешь то, что казалось забытым навсегда. Это – Государственный музей игрушки (Кловский спуск, 8). Музей довольно молодой, официальной датой открытия считается 1 января 2005 г., хотя, его история началась намного раньше, в 30-х годах столетия, когда Совнарком приказал собирать «игрушечное наследие», планировалось открытие тематических музеев в ряде крупных городов СССР, в том числе и в Киеве. Но, планам не дано было сбыться, помешала война.В 1936 г. состоялась первая выставка игрушки, она-то и стала основой коллекции, насчитывающая сегодня более 15 тыс. экспонатов. Экспозиция музея размещена в трех небольших залах, напоминающих собой волшебные шкатулки с драгоценным детским скарбом. Из-за катастрофической нехватки места выставлена только малая часть коллекции, что-то около 700 экспонатов, остальное хранится в фондах. Но, как говорится: «маємо те, що маємо».Волшебницы-хранительницы музея не меньше трех раз в год обновляют экспозицию, устраивают тематические выставки, организовывают мастер-классы... и вынашивают разноцветные, яркие идеи по развитию музея