Арбуз2200047
27.05.2020 08:24

И W2 = {1; 2; 4; 11}. Найдите: а) W1 ~ W2; d) W21W1; g) W1 ~ W2; j) W21W1;
b) W1 W2; e) W1;
h) W1 o W2; k) W1 с W2;
c) W1\W2;
f) W2;
i) W1\W2; 1) W1 o W2;
m) W1 ТИ
n) W21W
51. Пусть даны универсальное множество U = {2; 3; ; ; ; } и его
множества: A1 = {e; ; ; } и А2 = {v; }. Найдите:
а) А1 А2; d) A2\A1; g) А1 А2, j) A21A1:
m) А1 А2,
b) А1 А2; е) А1;
h) А1 А2 k) А1 А2 n) А2 А1.
c) A1\A2; f) A2;
i) A1\A2; 1) А1 А2;
52. Пусть даны универсальное множество Х = {3; 7; 9; 14; 2; 11}
подмножества: Y1 = {2; 7; 9} и Y2 = {7; 2; 14; 11}. Найдите:
а) Y1 v Y2; d) Y21 Y1; g) Y1 v Y2; j) Y2171;
b) Y1 оY2;
h) Y1 Y2; k) Y1 vY2;
n) Y2 У
c) Y1Y2.
е) Y1;
m) Y1 |​

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
flanyshkatop
10.03.2021 10:47
В известном смысле таков путь, обратный западной цивилизации.
Иллюстрируя развитие цивилизации, историки рисовали спираль.
Постепенно в недрах гомеровского общества стала зарождаться новая цивилизация.
Со временем он осознал высокие задачи христианской цивилизации.
По мере развития в европейской культуре историзма музейные собрания интерпретируются как отражение исторического процесса.
Археологам не удаётся выделить самые ранние следы материальной культуры иранских народов из общего комплекса ассирийской и вавилонской культур.
Теория контркультуры ставила своей целью ниспровержение современной культуры, которая представлялась организованным насилием над личностью.
Особо роднит нас культура народов.
Сделай лучшим
0,0(0 оценок)
Ответ:
UoYFer
25.12.2022 22:53
Однажды веселый бог Дионис шел из Фракии во Фригию. Дорога вела к горным долинам Тмола, где рос виноград, а дальше к Пактолу, воды которого еще не блистали тогда золотым песком. Сопровождала Диониса толпа юных вакханок и сатиров, но не было среди них старшего, которого звали Силеном. Опьяненный вином, он попал в розовый сад фригийского царя Мидаса, где схватили его фригийцы и, связав ему руки сплетенными цветами, привели к царю. Узнал царь Мидас веселого спутника Диониса и ласково принял его. Десять дней и ночей угощал царь Мидас Силена, а на одиннадцатый утром привел его к Дионису. Обрадовался Дионис, увидев своего друга Силена, и обещал Мидасу исполнить любое его желание. Стал Мидас просить бога Диониса наградить его таким даром, чтобы все, к чему он ни прикоснется, обращалось бы в чистое золото. И исполнил Дионис желание царя Мидаса.

Обрадовался Мидас такому дару и решил испытать, исполнил ли и вправду свое обещание Дионис. Отломил он дубовую ветку — и вдруг в руке у него оказалась ветвь золотая. Поднял с земли он камень, и камень тоже стал золотым. Всякое яблоко казалось ему сорванным в саду гесперид — а яблоки были там все золотые. В золотой поток обращалась вода, которой мыл он руки. Ликует царь Мидас от такого счастья. И вот велел он приготовить себе роскошный обед. Стоит на столе блюдо с жареным мясом, белый хлеб и вино. Но только хочет Мидас поднести ко рту кусок хлеба, превращается хлеб в золото, становится золотом мясо, и вино, смешанное с водой, тоже становится золотым. Испугался Мидас, не ожидал он такой беды. Богач, он становится беднее нищего, хочет бежать от своего богатства, к которому он так стремился. Его мучит голод, томит его жажда, но за свою жадность к золоту наказан Мидас
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота