Человек имеет свою, только ему присущую, экологическую нишу, т.е. совокупность биологически обусловленных требований к множеству экологических факторов, выработанную в процессе эволюции. Как биологический вид, человек может обитать в пределах суши экваториально пояса: в тропиках, субтропиках, где и возникло семейство гоминид. По вертикали ниша примерно на 3,0–3,5 км над уровнем моря. Но благодаря социальным свойствам человек расширил границы своего начального ареала: расселился в высоких, средних и низких широтах. Однако его фундаментальная экологическая ниша не изменилась, и за пределами исходного ареала он может выживать не путем адаптаций, а с специально создаваемых защитных устройств и при отапливаемых жилищ, теплой одежды и т.п.; которые имитируют его нишу. Производственно-хозяйственная деятельность человека, использование (переработка) природных ресурсов неизбежно приводят к образованию побочных продуктов – отходов рассеиваемых в окружающей среде.Поступающие в воду, почву, атмосферу отходы (например, химические соединения) подчас являются экологическими факторами, а, следовательно, элементами экологической ниши живых организмов, включая самого человека. По отношению к ним, особенно к верхним пределам, устойчивость человека и других живых организмов мала, и такие агенты оказываются лимитирующими факторами, разрушающими нишу. Вследствие этого происходит разрушение природных экологических систем и экологической ниши самого человека. Таким образом, либо человек обратит свою деятельность на сохранение собственной экологической ниши для настоящего и будущих поколений, либо он как биологический вид обречен на исчезновение.
вот
впервые мы знакомимся с лавруком через воспоминания его матери текли. она вспоминает, каким был ее сын умным и привлекательным, что даже понравился бездетному барину и тот забрал лаврука учиться в город.
мы узнали, что лаврук редко приезжал к своим родителям. однажды он приехал
на рождество, но приехал не в дом своих родителей, а к пану . в то время был еще жив отец лаврука цыпрук. тэкля и цыпрук, узнав, что их сын приехал, бросились во двор к барину: " длинный отстояли в кухне, пока сын явился к ним “ счастью их конца не было, когда усмотрели его в черных суконных
одеждах с блестящими пуговицами – как раз асессор! правда, когда мать бросилась его обнимать и целовать, то он засмущался немного и отодвинулся в сторону”. этот случай уже настраивает нас на то, что еще тогда, в подростковом возрасте лаврук начал сторониться своих родителей. об этом свидетельствуют
и слова его отца цыпрука: “смотри, как он уже смеется за знашей беседы и над нами. его подмогу сорока хвостом сметет. совсем изменился твой лавручок, как попал под панскую опеку"” так и случилось. когда старая немощная мать пришла к своему сыну на рождество, лаврук, конечно, признал ее, но не
принял, обозвал "бешеной нищей" и выбросил за дверь, передав через лакея три рубля. лаврук, выбившись в люди, став богатым, не мог позволить себе признаться перед слугами, перед другими, что его мать такая старая немощная женщина,носящая порванную одежду, похожая на нищую. он подумал, что и тут
деньги решают все, и надеялся откупиться от своей матери, которая растила его, которая хотела ему только лучшего. но сын не оценил ее устремления, ее любовь, заботу, нежность. он не принял ее в такой большой праздник-на рождество, когда вся семья собирается вместе. лаврук виноват в том, что купился
на деньги, на материальное обеспечение, забыв о том, что мать дала ему жизнь, растила его.
автор ввел этот образ лаврука в произведение, чтобы показать читателям, что дети не должны отказываться от своих родителей, какие бы родители не были. наши родители нас вырастили, нам образование,
всегда в беде, и в радости. и мы, дети, должны быть своим родителям за это.
