Есенин в стихотворении рассказывает о родных краях. С одной стороны о неприглядных, но с другой стороны - таких родных, знакомых и по-особенному прекрасных. Это видно из слов "Неприглядная дорога, да любимая навек". Автор также называет свой край чахленькой местностью, но такой любимой, которую он счастлив навестить. Каждая березка, каждая осинка - все знакомо Есенину. выводом в моем сочинение послужат свлоа Есенина:
Как же мне не прослезиться,
Если с венкой в стынь и звень
Будет рядом веселиться
Юность русских деревень.
Эх, гармошка, смерть-отрава,
Знать, с того под этот вой
Не одна лихая слава
Пропадала трын-травой.
Незабудь лайкнуть =)
Русская церковь до середины XVII века 3
Реформы патриарха Никона и раскол русской церкви 4
Поповщина и беспоповщина. Формирование основных старообрядческих
толков. 12
Старообрядчество в период кризиса феодально-крепостнического строя 20
Современное состояние старообрядчества 26
Литература 27
Старообрядчество было крупнейшим в истории России религиозно-общественным
движением. В нем отразился стихийный, неосознанный, обличенный в
религиозную оболочку протест, порожденный социальными противоречиями
самодержавно-крепостнического строя и идеологическим засильем
господствующей православной церкви. В течение трехсотлетней эволюции
общественно-политическое содержание этого протеста менялось в зависимости
от изменения социального состава движения, конкретной исторической ситуации
и расстановки классовых сил.
