Контрольная работа. Сольфеджио 5 класс
І. Відповісти на питання (так/ні):

1. Тоніка — це перша ступінь ладу.
2. Інтервал квінта охоплює 4 ступені.
3. До-Мі — велика терція.
4. Сі-до — велика секунда.
5. Тритон складається з 3х звуків.
6. У гамі 7 ступеней.
7. D7 складається з 7 звуків.
8. Інтервал “секста” буває чистим.
9. Транспозиція — це переміщення мелодії в іншу тональність
10. Формула натурального мінору: тон-напівтон-тон-тон-напівтон-тон тон.
11. Головні ступені ладу — II, IV, VII.
12. Сьома ступінь ладу — домінанта.
13. Порядок дієзів: фа-до-ля-ре-соль-мі-сі.
14. У мелодичному мінорі підвищені VI, VII ступені у низхідному русі.
15. Бекар може підвищувати та знижувати висоту звуку.
16. Д 7 має 3 обернення.
17. М6 складається з двох терцій.
18. Д7 складається чотирьох терцій.
19. У гармонічному мажорі підвищується 6 ступінь.
20. Д7 має 2 обернення.

ІІ. У Ля мажорі побудувати головні тризвуки з оберненнями та д7 з розв’язанням.

ІІІ. Створити мелодію у A-dur у розмірі 4/4 (8 тактів). У мелодії потрібно використати Т53.

Для повторення: музична грамота параграфи 8, 9, 11, 15, 16, 18, 25, 26, 29, 37, ст 60 (ключові знаки)

1.  Первая половина XIX в. -- это время расцвета французского романтизма.

2. Романтизм - это направление в литературе и искусстве, которое в конце XVIII и начале XIX века пришло на смену классицизму

3. Основоположник романтизма во французской живописи Теодор Жерико.

4. Главным шедевром в творчестве романтика стала работа «Плот “Медузы”», основанная на реальных событиях. Источником вдохновения послужила книга очевидцев крушения фрегата «Медуза», которое произошло в прибрежных водах Мавритании. Главными героями произведения выступают пассажиры судна, оказавшиеся на плоту в открытом океане. На картине изображена реакция выживших людей на появление корабля, идущего к ним на Большая часть плота завалена мертвыми телами тех, кто не выдержал двух недель голода и жажды.

5. я не знаю)

6. «Ладья Данте». «Резня на Хиосе». «Смерть Сарданапала». «Свободу, ведущую народ».

7. я тоже не знаю)

8. Франсуа Рюд

Бардовская, или авторская, песня переживала немало взлетов и падений, она то была одним из наиболее признаваемых и любимых жанров, то о ней забывали на какое-то время. В действительности авторская песня - не для каждого: она заставляет задуматься, открывает глубинные тайны и чувства, она с иронией, грустью, тоской выразить те мысли, которые трудно передать словами.

черты
Личностное начало пронизывает авторскую песню и определяет в ней все - от содержания до манеры преподнесения, от сценического облика автора до характера лирического героя.

Поэт-певец не отделяет себя от аудитории, строго говоря, он не "исполняет" песню, не "демонстрирует" себя и свое творчество слушателям, а ведет с ними доверительный разговор по душам, рассчитывая на ответную реакцию.

Давай с тобой поговорим,
Прости, не знаю, как зовут…
Но открывается другим,
Все то, что близким берегут…
(О. Митяев)

Многие полагают, что это явление так и осталось в той жизни - вместе с талонами на сахар и походами на овощебазу. Есть несколько корифеев, более или менее успешно эксплуатирующих свои старые песни; новых же имен не появляется, а движение авторской песни и вовсю сошло на нет.
Между тем явление это не только не вымерло, но и заметно разнообразило формы своего существования. Фестивалей сейчас чуть ли не больше, чем во времена максимального расцвета бардовской песни. В радио- и телеэфире звучит огромное количество бардовских песен, выходит несколько специальных передач по авторской песне.
Авторская песня и движение бардовской песни, начавшееся еще в пятидесятых годах столетия, сумели в новых условиях не только выжить, но и создать или сохранить собственные, независимые от тенденций эстрады пути выхода к слушателям.
В чем же особенность такой "устойчивости"?
Интерес к человеку, его духовным ценностям собирать вокруг себя обширный круг неравнодушных к жизни, «думающих» людей - все это сделало авторскую песню не столько художественным, эстетическим, сколько социо-культурным явлением и предопределило ту особую роль, которую она сыграла в глобальном процессе смены ценностных ориентаций.
Как найти себя в жизни? Как стать личностью? Каждый из нас решает сам, а барды нам своими песнями-размышлениями.