Поскольку в процессе развития театр кабуки претерпел множество трансформаций, даже для японца этот жанр является сложным для восприятия, для постижения его сущности. А глядя на кабуки глазами европейского зрителя, можно и вовсе не заметить главного, ведь западноевропейская теория драматургии с привычными для нас категориями не в силах дать ответ на вопрос «что такое кабуки». Так, в рамках западной теории искусства корректней говорить не об истории драматургии кабуки, а об истории исполнительского искусства, так как для японского театра важнее актерская техника, а не сюжет. И все же попытаемся разобраться, что можно обозначить как эстетические константы для такого изменчивого жанра, как кабуки.
Театр кабуки изначально был направлен на развлечение широких народных масс, поэтому одной из характерных черт кабуки была и остается зрелищность. Известный театральный деятель Окамото Кидо писал: «Человек, изучающий театр кабуки, не должен забывать значение слова «представление». Хотя представление – вещь придуманная, но в то же время оно не является ни ложью, ни обманом. Придуманное становится правдой на сцене кабуки». Другой характерной чертой кабуки является его условность. В отличие от европейского театра, дошедшего до крайних форм реализма, кабуки далек от воспроизведения реальной жизни на сцене. Это в первую очередь объясняется тем, что своими корнями кабуки уходит в религиозные действа и танцевальное искусство. При этом условность театра является как бы зеркальным отражением условности социальных отношений феодальной Японии, о чем свидетельствуют строгие правила, по которым должны вести себя актеры в зависимости от своего ранга.
Условность кабуки выражается в намеренно преувеличенной, легкомысленной и даже распутной развлекательности. И это не случайно, поскольку театр кабуки носит ярко выраженный народный характер, поэтому на сцене всецело царит дух развлекательности, народного праздника со всеми его чисто земными удовольствиями. Можно сказать, что в кабуки нет никакого духовного измерения, как, например, в театре ноо, и позволяет зрителю приобщиться к плотским удовольствиям, другой важной стороне человеческой жизни. Говоря словами писателя Сосэки: «Люди с крайне ограниченным умственным развитием и обладавшие в то же время сравнительно богатым артистизмом создали кабуки для того, чтобы удовлетворить потребности людей такого же уровня».
«Соучастие»Другой интересной стороной устройства сценического представления кабуки можно назвать отсутствие привычной для европейского театра стены между актерами и зрителями. Кабуки присуще так называемое «соучастие», без которого театр потерял бы часть своего очарования. Представление кабуки просто не мыслимо в изолированной форме, зритель на протяжении всей пьесы вовлечен в общение с актерами, происходит это, как правило, в форме подбадривающих выкриков (какэгоэ), хвалебных слов (хомэкотоба) и приветственных обращений к актерам со стороны зрителей. Такая вовлеченность сильно отличается от вовлеченности зрителя в классическом и современном европейском театре.
Еще более непонятным может показаться то, что исполнительское искусство кабуки зиждется на искусстве паузы (ма). Причем пауза никак не соотносится с временной организацией пьесы и психологическим состоянием персонажей, это самостоятельный выражения. И что же может выражать обычная пауза? В момент паузы каждый участник представления получает возможность физиологически осознать красоту, явленную в произведении искусства.
Это доходит до того, что для зрителей паузы становятся более привлекательными, чем сами действия на сцене. Можно сказать, что в пьесе кабуки все служит именно образованию этих пауз. Неотъемлемым элементом кабуки также является танец как искусство условно изобразить красоту. Таким образом, основным замыслом любой пьесы кабуки является именно изображение красоты деталей, переходов, эмоций. Все это, безусловно, проистекает из восточного образа мышления.
Опера появилась несколько веков назад, и представляет собой сплетение театрального и музыкального искусства. Люди играют на сцене свои роли, а диалоги не произносят как в обычном театре, а поют. С музыкой образ героев раскрывается как-то по-особенному. Когда появился этот жанр, то он быстро завоевал популярность. Люди стремились посетить оперу и увидеть все своими глазами. Музыка лучше передает чувства и ощущения героев. Не все люди предпочитают ходить на такие представления. Хотя это искусство высшего класса. Основной частью оперы считается ария. Она передает характер героя и все о нем рассказывает. Именно ария показывает, что происходит в душе героя и что он чувствует. Благодаря ей зритель понимает что происходит на сцене. Если арию поет каждый герой в отдельности, то ансамбль исполняют несколько человек. Это удивительное по красоте пение, особенно когда его исполняют мастера этого дела. Тогда ты погружаешься в тот мир, который актеры представляют на сцене. От такого пения бывает, что ты ощущаешь мурашки по всему телу. Ансамбль передает общее чувство и обстановку в тот или иной момент. Только музыка может передать например нагнетающую обстановку в спектакле. Помимо пения, в опере есть танцы. Движениями актеры показывают все свои переживания и действия. Мне кажется, что опера очень сложный жанр. В нем актеры должны уметь петь и в одиночку, и хором, да и к тому же уметь танцевать. В опере самые талантливые люди, ведь только такие люди могут быть задействованы в этом жанре. Я, конечно, не очень люблю посещать такие мероприятия, но мои родители никогда не откажутся от такой возможности. Они считают, что любой человек должен быть разносторонне развитым. Возможно, я еще не понимаю этот жанр в силу своего возраста, а когда вырасту, буду посещать оперу.
