Дорога добра
Спроси у жизни строгой,
Какой идти дорогой?
Куда по свету белому
Отправиться с утра?
Иди за Солнцем следом,
Хоть этот путь неведом,
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою добра!
Иди за Солнцем следом,
Хоть этот путь неведом,
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою добра!
Забудь свои заботы,
Падения и взлёты,
Не хнычь, когда судьба ведёт
Себя не как сестра,
А если с другом худо -
Не уповай на чудо,
Спеши к нему, всегда иди
Дорогою добра!
А если с другом худо -
Не уповай на чудо,
Спеши к нему, всегда иди
Дорогою добра!
Ах, сколько будет разных
Сомнений и соблазнов,
Не забывай, что эта жизнь -
Не детская игра!
Ты прочь гони соблазны,
Усвой закон негласный:
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою добра!
Ты прочь гони соблазны,
Усвой закон негласный:
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою добра!
Спроси у жизни строгой,
Какой идти дорогой?
Куда по свету белому
Отправиться с утра?
Иди за Солнцем следом,
Хоть этот путь неведом,
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою добра!
Иди за Солнцем следом,
Хоть этот путь неведом,
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою добра!
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою добра
Обряды и обычаи, будучи частью фольклора, или устного народного творчества, являлись неотъемлемой частью жизни народа Руси. Обрядам сопутствовали песни, пляски, обычаи.
Эта тема широко раскрывается в творчестве русских композиторов. Например, в опере "Снегурочка" Н. Римского-Корсакова изображен обряд выкупа невесты. Также в опере присутствует сцена масленичных гуляний. Самым ярким произведением двадцатого века, изображающим языческую Русь со всеми ее обрядами и обычаями, является балет И. Стравинского "Весна священная". В балете все основано на живительной и разрушительной силе ритма. В нем есть также обрядовые песни, обряд жертвоприношения Весне и связанные с ним танцы и хороводы, также являющиеся частью обряда. А в романсе А. Варламова "Красный сарафан" говорится о свадебном обряде, который состоит из расплетания косы невесты на две с дальнейшим укладыванием их в свадебную прическу.
Подобных примеров можно привести великое множество. Композиторы вновь и вновь возвращаются в своем творчестве к теме фольклора, чтобы продемонстрировать свое видение обрядов и обычаев и поделиться им со своими слушателями. Жду свои балы
ответ на задачу в самом низу)
А пока немного информации, чтобы понять задание.
В элементарной теории музыки выделяют всего 12 основных звуков, их обозначают нотами:
До, До#, Ре, Ре#, Ми, Фа, Фа#, Соль, Соль#, Ля, Ля#, Си
# - это диез
Между соседними звуками есть расстояние, которое называют "полутон".
Например, между Ре и Ре# расстояние равно полутону; между Ми и Фа тоже полутон.
А вот когда вы перескакиваете одну ноту и становитесь на другую, то это уже называется "тон".
К примеру, между нотами Соль и Ля расстояние равно тону; между До# и Ре# тоже тон.
Лад - это последовательность из этих нот(звуков). Могут быть разные последовательности, но выделяют две основных последовательности - это мажор и минор, они строятся по тонам и полутонам.
Мажор строится так:
Тон, тон, полутон, тон, тон, тон, полутон
Минор так:
Тон, полутон, тон, тон, полутон, тон, тон
ОТВЕТ НА ЗАДАНИЕ
Строим Мажор:
1. От Ре: Ре - Ми - Фа диез - Соль - Ля - Си - До диез - Ре
2. От Фа: Фа - Соль - Ля - Ля# - До - Ре - Ми - Фа
3. От Ля: Ля - Си - До# - Ре - Ми - Фа# - Соль# - Ля
4. От До#: До# - Ре# - Фа - Фа# - Соль# - Ля# - До#
