В культуре Нового времени XIX века занимает особое место. Это век классической буржуазной цивилизации, когда она достигла своей зрелости, а затем в начале XX века вступила в стадию кризиса, важнейшим проявлением, которого стала мировая война, начавшаяся в 1914 году.
Буржуазная цивилизация окончательно утвердилась в результате трех революций: 1) промышленного переворота в Англии, в результате чего была создана адекватная капитализму материально-техническая база в виде крупного индустриального производства; промышленный переворот в большинстве стран Европы происходил со второй половины XVIII до первой половины XIX веков; 2) философской революции в Германии, когда сложилась классическая немецкая философия, оказавшая огромное влияние на мировоззрение эпохи; 3)
политической революции во Франции, ставшей классическим образцом в истории Нового времени. Великая французская буржуазная революция, идейно подготовленная проявила все достижения и пороки буржуазной цивилизации.
В своей основе культура XIX века развивала то же мировоззрение, что и культура Нового времени в целом, хотя новизна исторической ситуации привнесла существенную специфику. Важнейшими чертами зрелой Новоевропейской культуры являются: 1) рационализм (развиваются его крайние проявления - техницизм и сциентизм: вера во всемогущество науки и техники); 2) новативность: новые результаты ценятся гораздо выше уже существующих достижений, общество четко ориентируется на новизну, на будущее; 3) вера в прогресс; 4) антропоцентризм и индивидуализм; 5) светский характер; 6)
либерализм в экономике, политике, идеологии; 7) демократизм и плюрализм; 8) европоцентризм, считавший идеалом общественного развития Европу, а весь остальной мир - культурной периферией; 9) стандартизация; 10) развитие массовой культуры, оказывающей растущее влияние на общество.
Необходимо подчеркнуть, что действительность XIX века перечеркнула идеалы Мир оказался не таков, каким его ожидали увидеть. Возникла проблема соотношения идеала и действительности, цели и результата, которая стала одной из важнейших в общественном сознании, послужив движущим мотивом социокультурного развития в XIX века.
В XIX веке бурное развитие переживали наука и техника. Наука этого периода открыла перед человечеством бесчисленные возможности для прогресса. В конце XIX века началась революция в естествознании, перешедшая в научно-техническую революцию середины XX
века. Создавались новые отрасли науки и объединялись усилия отдельных наук для познания сложных явлений.
Изменилась структура научных учреждений и их роль в обществе. Наряду с университетами научный поиск сосредотачивался в научно-исследовательских институтах. Появились научные школы, имевшие мировое значение: Кембриджская школа атомной физики, Копенгагенская школа теоретической физики, Геттингенская математическая школа и другие. Большое значение приобрели научные журналы, интенсивно развивались международные научные связи. Усиливалось влияние науки на производство. Выросла роль ученых в обществе, усилилось внимание к общественной значимости научных работ. Возрастало влияние науки на общественное сознание. К концу XIX века в мире насчитывалось до 50 тыс. ученых.
Объяснение:
В наше время редко встретишь людей, которые искренне сочувствуют своему ближнему, которые всегда смогут утешить, подбодрить добрым словом и заверить в том, что жизнь прекрасна, какими бы трудными ни казались наши времена.
На самом деле каждый из нас обладает такой прекрасной вещью, как эмпатия сочувствовать. Просто у кого-то это проявляется намного незаметнее, поскольку воспитание и среда, в котором оно происходило, образ жизни и круг общения человека подавляет эту К преимуществам эмпатии стоит отнести тот факт, что человек, умеющий сочувствовать, легко заводит новые знакомства и сохраняет дружеские отношения с тем или иным человеком достаточно продолжительное время, поскольку именно в таком друге или собеседнике каждый из нас нуждается.
У сочувствующего человека жизнь выглядит намного ярче: он никогда не скучает, поскольку день за днем переживает кучу эмоций. А еще такого человека трудно чем-то обидеть или "зацепить", ибо эмпат с легкостью подстраивается под своего собеседника, переживая все на эмоциональном уровне. Такой человек в ответ на вашу колкую фразу сможет вам только посочувствовать.
Такие люди носят в себе огромнейший потенциал, который достигнуть больших высот в абсолютно любой работе. Они к каждому человеку находят подход, а это им стать "любимчиками" в любом коллективе.
Нельзя не отметить тот факт, что люди, умеющие сочувствовать другим, с легкостью определят, искренен ли с ними собеседник или нет. Таких людей очень сложно обмануть, поскольку они всегда будут чувствовать какой-то подвох в том случае, если вы хотя бы попытаетесь скрыть хоть малейшую долю правды.
Однако у эмпатии есть и недостатки. Подверженным ей людям очень сложно контролировать свои эмоции, и именно это может стать источником любых проблем. Ежедневно эмпатам приходится прикладывать море усилий, чтобы справиться с тем, что творится у них внутри.
Сочувствующему во всем человеку трудно сохранять стабильное настроение, поскольку оно всегда зависит от обстоятельств. Допустим, если эмпат узнает о какой-либо аварии, о каком-либо происшествии, унесшего сотни людских жизней, он продолжительное время будет переживать и представлять себя на месте тех, кто оказался в этой страшной ситуации. Если простой человек услышит о чем-то подобном, ему станет грустно, и через час он уже не так бурно будет реагировать на происшествие или вовсе о нем забудет, то эмпат запомнит это надолго.
Эмпаты склонны ко множеству психических проблем, поскольку чужую боль они переживают намного тяжелее, чем собственную. Такие люди нередко чувствуют себя одинокими, потому что никто не может им посочувствовать так, как умеют сочувствовать другим сами эмпаты.
Объяснение: