Церковь активно пытается воздействовать не только на верующих, но на все общество, пропагандируя ценности, признаваемые ею как базовые. Необходимо отметить, что при оценке социального развития российского общества православная церковь, например, придерживается гуманистических взглядов на проблемы экологии, демографии, социальных конфликтов, взаимоотношений различных религиозных организаций. Но при этом подчеркивается, что именно православная церковь всегда была хранительницей лучших традиций народа и его объединительницей в трудные времена.
Именно поэтому церковь претендует на роль главного арбитра и в моральных вопросах. Такая ситуация обусловлена еще и тем, что стремительное техническое и социальное развитие в настоящее время не подкреплено общепризнанными и обязательными моральными нормами. Нравственные оценки происходящего основаны на зыбких критериях сиюминутной пользы, выгоды, индивидуальной свободы. Человеческая жизнь теряет ценность. В связи с этим католическая церковь, например, устами своего папы Иоанна Павла II осудила все виды убийства. К ним отнесены смертная казнь преступников, аборты и эвтаназия[3]. В энциклике упоминаются действительно серьезные аргументы: судебные и врачебные ошибки и злоупотребления, отказ человека от ответственности за свою и чуткую жизнь. Но главным доводом все же является тезис о том, что страдание "принадлежит трансцендентному в человеке: это одна из тех точек, в которых человек выходит на пределы самого себя и приближается к Богу". Лишение человека страдания, ограждение его от излишних мук, таким образом, является препятствием для его соединения множеством, не дает ему познать настоящей радости на "том" свете. Как видим, церковь поднимает действительно важные моральные проблемы, которые общество не готово однозначно решить, но ответы на эти сложные вопросы готовятся по старому рецепту.
Правила поведения, созданные людьми, ими же и нарушаются, потому что люди не любят ограничивать себя в чем-то.
Все хотят свободы, даже если и понимают, что некоторые правила упорядочить общество. Обычно нарушение серьезных правил происходит из-за моральной неустойчивости современного поколения, например, подростки так хотят выразить себя на фоне общества. Людям в последнее время не хватает собственной индивидуальности, отличия от других, поэтому некоторые стремятся любыми избежать обыденности, выделить себя из толпы.
А вот еще одна категория людей только и ждет каких-либо проступков от других. Как гласит теория "разбитых окон", люди гораздо охотнее нарушают нормы поведения, если видят явные признаки беспорядка вокруг себя. Вот, например, любой взрослый человек с большей вероятностью припаркует свой автомобиль в неположенном месте, если там уже стоят другие машины. Такие люди руководствуются правилом "ему можно, а мне нельзя?"
Таким образом, многие взрослые как дети хотят разведать примеры дозволенности. Для некоторых в последствии это уже будет входить в привычку, а для других нарушение правил выделиться из толпы.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку