Теңіздің ластануы қоршаған ортаға қалай әсер етуде

ответ в вопросе. Однозначно речь идет о теории «Общественного договора», согласно которой государство появляется на определенной стадии развития общества как результат добровольного соглашения людей. Сторонники этой теории настаивают на том, что в своем естественном, «догосударственном» состоянии, человек не ограничивал себя какими-либо рамками в поведении. Это вело к произволу и «войне всех против всех».  В таком ракурсе общество долго существовать не могло и потому было принято решение назначить одного верховного правителя, который взял правление в свои руки. Таким образом, появилось государство.

Теория Жан-Жака Руссо 

Трактует возникновение государства как соглашение, заключённое для попытки преодоления социального неравенства, с целью создания государственной власти и законов, которым будут подчиняться все. Однако неравенство частной собственности, дополненное политическим неравенством, привело, в конечном счёте к абсолютному неравенству при деспотизме, когда по отношению к деспоту все равны в своем рабстве и бесправии. Руссо выдвигает свой проект общественно-договорного «исправления» истории — создание Политического организма (общины) как подлинного договора между народами и правителями. Цель этого подлинного общественного договора Руссо видит в создании «такой формы ассоциации, которая защищает и ограждает всею общею силою личность и имущество каждого из членов ассоциации и благодаря которой каждый, соединясь со всеми, подчиняется, однако, только самому себе и остается столь же свободным, как и прежде». Общественный договор дает политическому организму (государству) неограниченную власть над всеми его членами (участниками соглашения); эта власть, направляемая общей волей, и есть единый, неделимый и неотчуждаемый суверенитет народа. При этом Руссо отвергает принцип разделения властей и иные гарантии соблюдения прав и свобод человека в государственном состоянии. 

Короче - договорная!