Сидоренко купив у магазині телевізор, строк гарантії якого 2 роки. Через 2 місяці телевізор зламався з причини не якості деяких деталей. Сидоренко звернувся до директора магазину з проханням замінити телевізор на якісний. Директор запропонував йому телевізор іншої марки, вартість якого була нижчою від марки того телевізора, що купив Сидоренко. Сидоренко погодився на заміну телевізора з умовою, що йому повернуть різницю у цінах. Директор магазину на це не погодився. Ваші пропозиції щодо вирішення даної ситуації. Який порядок заміни неякісного товару?

Отсылочная норма:
 В случаях, когда предусмотренные пунктами 1 и 2 статьи 2 настоящего Кодекса отношения прямо не урегулированы законодательством или соглашением сторон и отсутствует применимый к ним обычай, к таким отношениям, если это не противоречит их существу, применяется гражданское законодательство, регулирующее сходные отношения (аналогия закона). (п. 1 ст. 6 ГК РФ)
Прямая норма:
В случае учреждения юридического лица двумя и более учредителями указанное решение принимается всеми учредителями единогласно. (абзац 2 п. 2 ст. 50.1 ГК РФ)
Бланкетная норма:
Юридическое лицо подлежит государственной регистрации в уполномоченном государственном органе в порядке, предусмотренном законом о государственной регистрации юридических лиц. (п. 1 ст. 51 ГК РФ)

Изучая социальные нормы,можно заметить,что многие из них связаны.особенно глубокую связь имеют право и мораль. не случайно существует выражение, что право - \"моральный минимум \"мораль - это внутренний, духовный регулятор нашей жизнедеятельности, позволяющий судить о добре и зле, хорошем и плохом как вокруг нас, так и в себе самомому.и все-таки мораль и право - разные, самостоятельные, суверенные, как говорят правоведы, социальные регуляторы, и каждый из них имеет свою особую ценность кажется, что вы и сами уже неплохо это понимаете. а если посмотреть глубже, в самую суть, то выясняется, что духовная основа морали гораздо шире: здесь и любовь, и милосердие, и сострадание, и великодушие, и всепрощения, и покаяние, и самопожертвование, и многие в многое другое даже самые справедливые и гуманные нормы права не могут позволить себе всего этого: они всегда обязаны быть строгими, определенным даже жесткими, иначе перестанут быть мер й, пределом свободи.