Вчем смысл «бог не играет в кости», — сказал альберт эйнштейн, человек-цитата. и всё запутал. высказывание классика вонзилось в мягкие части популярной культуры и до сих там сидит воспалённой занозой. во-первых, в бога эйнштейн, разумеется, не верил. бог — удобная метафорическая конструкция. во-вторых, в контексте вопроса, о котором шла речь, эйнштейн . бог-таки действительно играет в кости. ну или по крайней мере так теперь считают почти все, кто разбирается в вопросе. эйнштейн писал в письме другому максу борну, что бог не играет «в кости со вселенной», в знак протеста. дело было в 1926 году. сам эйнштейн был уже пять лет как нобелевским лауреатом. борн получит нобелевскую премию в 1955 году ровно за то, что так раздражало эйнштейна. на момент написания гневного письма никто не спорил с тем, что всё большое и тяжёлое состоит из маленького и лёгкого — из элементарных частиц. проблемы были с осмыслением того, что именно это маленькое и лёгкое из себя представляет. серия экспериментов начала xx века показывала довольно однозначно, что элементарные частицы размазаны в пространстве и времени: они занимают какое-то конкретное место, только если их пытаться ловить приборами. как будто бог не знает, где что лежит, а играет в кости каждый раз, когда вы пытаетесь что-то найти. само по себе это наблюдение — факт, хоть и сильно здесь . но вот как его понимать — вопрос, до сих пор однозначно не решённый. борн, которому эйнштейн писал своё гневное письмо, представлял лагерь , чьё видение вопроса в конечном итоге стало мейнстримом. частицы, из которых всё состоит, это на самом деле не частицы, а нечто иное, для чего у нас, людей, нет специальных слов. волны вероятностей. вспомните модель атома из школьного учебника , где электрон вращается вокруг ядра с протонами и нейтронами, как земля вокруг солнца. согласно фактически принятой сегодня копенгагенской интерпретации квантовой механики, электрон — не вращающаяся планета, а как бы вероятностная оболочка сложной формы, обёрнутая вокруг ядра. замкнутая волна потенциальных возможностей существования. электрон не летит по конкретной траектории, а одновременно существует везде, но только с определённой вероятностью. то, что мы называем частицами и считаем чем-то вроде маленьких летающих камушков, на самом деле как бы состоит из вероятности. это сложно представить, потому что на первый взгляд это полный бред. эйнштейн считал, что это не объяснение, а халтура, затычка философской дыры: мы не можем объяснить, почему у нас такие странные показания приборов, поэтому добавляем в уравнения эдакий коэффициент необъяснимости и говорим, что теперь всё сходится. в чём, собственно говоря, состоял спор? эйнштейн пытался опровергнуть эксперименты. он не ставил под сомнения данные. спор был не о данных, а об их осмыслении. почему частицы выглядят размазанными — потому что метафорический бог создал их размазанными или потому что мы чего-то не понимаем? эйнштейн считал, что понимания нет, потому что поведение частиц не предсказать. нильс бор, эрнест резерфорд, макс борн и другие считали, что в непредсказуемости и заключается объяснение. копенгагенская интерпретация — это не экспериментальные данные, а философская идея. игра в знание xx век получился тематической вечеринкой по постановке мира с ног на голову. вечеринка удалась. квантовая механика с её переосмыслением понятия существования — , чемпион. недалеко ушёл и сам недовольный эйнштейн с теорией относительности, по которой выходит, что пространство и время можно вязать узлом, масса — это энергия, а полёты со скоростью света — отличный омолодиться. для разнообразия уроки перемежались уроками военного дела. в первый из них народы въехали в эполетах на коне, а выехали в противогазе на танке. во второй влетели на самолёте, а вылетели на атомной бомбе. неожиданно выяснилось, что теоретически убить можно вообще всех. остаток столетия мы потратили на подготовку к третьему уроку. ради этого мы впервые за четыре миллиарда лет существования жизни на земле выбрались за пределы планеты и скопили достаточно вооружения для превращения в пыль небольшой галактики. не отставали от переворачивания мира и медицина с биологией. сначала стало понятно, что всех людей в мире не прокормить, потому что не хватает удобрений. затем оказалось, что удобрения можно делать из воздуха. без этого планетарного хака треть сегодняшнего населения умерли бы от голода.