Общими грамматическими признаками имён существительных являются постоянные морфологические признаки

Айдар должен был уехать в командировку. Он позвонил мне и сказал, что завтра он приедет в Астану. Я часто ездил туда в командировки и поэтому дал ему адрес своих знакомых. Я приезжал к ним в году. Айдар любит тосковать по нашей стране. Раньше мы вместе. Когда мы приезжали на поезде, мы выходили на каждой станции и осматривали вокзалы. А теперь, когда я прилетаю на самолёте, я беседую со своими попутчиками. Мы уже давно не ездием вдвоём. Он геолог и привык ездить в дальние экспедиции. Вот и сейчас он поехал в Астану на поезде, а оттуда полетит в Жезказган на вертолёте.

Объяснение:

Из глубины веков дошел до нас замечательный афоризм: «Истина рождается в споре». Именно проблему рождения истины в споре поднимает автор текста. «Раскрывая проблему, автор описывает случай из школьной жизни. Обычный урок по биологии привел к спору между двумя одноклассниками. Оппоненты яро отстаивали свои диаметрально противоположные точки зрения на проблему конфликта между личными и общественными интересами. В этом противопоставлении «живого ума» «книжному умствованию» на фоне «тайного желания покрасоваться перед  миловидной учительницей» не смогла родиться истина. Почему? ответ на этот вопрос содержится в предложении 52. Герой - рассказчик  говорит о том, что истина обязательно существует,  и она не зависит от того, кто вступает в спор. Главное – чтобы этот спор «согласовался с голосом» сердец тех, кто спорит». Моя позиция по данной проблеме полностью совпадает с авторской. Конечно, от красноречия и остроумия человека зависит то, сколько людей примут его сторону во время спора. Но если истинное убеждение человека не согласуется с утверждаемой точкой зрения, то истина в споре потеряется и единственное к чему приведет такой спор: заблуждению. Примером человека, для которого убеждения являются просто модой, является  Аркадий Кирсанов в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».  Идею нигилизма Аркадий поддерживал  исключительно из-за того, что это было модно среди молодежи. В спорах с Базаровым Аркадий «обыкновенно оставался побежденным, хотя говорил больше своего товарища». Аркадий любит много и красиво говорить. Базаров же сдержан, хотя именно своему ученику он многое в самом себе пытается объяснить. При этом Аркадий не замечает, что сам он – лишь эхо Базарова. Последний же это ясно видит и при случае недвусмысленно дает понять Аркадию, что тот в своих суждениях не поднимается выше «противоположных общих мест», и считает, что «красивые» речи Аркадия просто «неприличны». Споры в России всегда считались неотъемлемой частью  духовной и общественно-политической жизни. Предметом спора были проблемы государственного устройства, национального самосознания, вопросы философии, истории, права, литературы, искусства, принципы нравственности и т.д.Чтобы добраться до истины люди должны отстаивать в споре точку зрения, согласующуюся с их личными убеждениями, в противном же случае любой спор сводится до обычного представления перед зрителями, а сами спорщики становятся актерами». Я искренне благодарна автору за то , что он еще раз заставил задуматься меня над этой проблемой.