Я согласна с В. А. Жуковским, что счастье не является целью жизни, а главное в жизни - это иметь в душе покой и чистую совесть. Поэтому я мыслю, как и А. С. Пушкин и считаю покой главным для человека вообще. А для русского человека его божественная стыдливость, нежелание сильно сопротивляться каким- то обидам является очень естественным. Ведь русскому человеку легче потерпеть какие-то неудобства, если его обижают. Это как раз является качеством русского характера, чтобы не отвечать и не мстить за личные обиды. И прав Фёдор Тютчев, который говорит, что в минуты опасности русский человек собирается с силами и отражает наступление любого врага. Он как бы стряхивает с себя стыдливость, ведь в страшные минуты всенародной опасности главное – это бороться с врагом. Много раз в русской истории народ собирался с силами, люди отдавали своих сыновей, чтобы защитить свою Родину, чтобы отстоять наше государство. Но проходит опасность, всё возвращается. Русские люди опять становятся терпеливыми и лучше будут терпеть, чем будут жаловаться на своих обидчиков. Ведь все мы воспитаны на христианских добродетелях, и они нам говорят, что надо смиряться и терпеть, что все мы братья, должны прощать друг друга за обиды и , самое главное, любить друг друга. В Белов говорит, что если он пытается понять себя, то вспоминает о тютчевской стыдливости. Так и я ,заглядывая себе в душу ,нахожу там не напыщенность и гордость, не практичность, а простую стыдливость, которая мне очень подходит, как и всем русским людям.
Вторая мировая войны была самой масштабной войной за последние столетия. Жертвами войны стали многие народы и государства. К великому счастью, когда шла эта война существовал советский союз, который объединил в одно сознание абсолютно разных людей. Эти люди отличались национальность, вероисповеданием, взглядами на жизнь. Но это не стало помехой для общего союза, который все эти люди чувствовали внутри себя по отношению друг к другу.
Спустя много лет после великой победы над врагом Советский союз перестал существовать. Государства стали, которые били одним целом распались на отдельные территории. Это послужило поводом для разного рода спекуляций относительно победителей. Некоторые страны начали присваивать себе победу, отделяя от неё, другие страны. Они говорят, что только они играют основную роль в победе над врагом. Такое поведение вызвано разными причинами, в том числе и политическими.
Другая проблема, которая сегодня возникает в рамках великой победы это принижение настоящих героев войны и возвышение тех людей, которые этого не достойны. Страны, которые воевали в общем союзе против врага решили, что их герои является более значимыми, а другие герои не могут иметь такой статус.
