Сравни образ леля в пьесе сказке островского и в мифологии​

Однажды в новогоднюю ночь зайчики , белки , лисички и медведи  сделали  подарки деду Морозу.  Когда они их   сделали  то отправились в путь. Они вышли из леса и перешли снежное поле пошли по замороженной реке .  Вдруг налетела снежная буря , засыпала  дорогу . Маленькие звери не могли идти дальше  и большие им . Вскоре буря закончилась и они пошли дальше  . Злая метель не давала им пройти она дула им прямо в лицо звери не видели куда идут они решили переждать пока метель пройдет . После этого звери пошли дальше.  Долго шли звери и предстояло им множество испытаний по дороге они встречали других зимних зверей, которые показывали им короткую дорогу. Новые друзья предложили им немного погостить у них, звери с радостью согласились.  Их напоили чаем и угостили сладостями, а потом они отправились в путь.        Когда они пришли им надо было выполнить три испытания . Первое из них  было красиво украсить елки . Упаковать  и правильно завязать банты на  подарках . И третье  задание нужно было сделать Когда они приступили к первому заданию украшать елки , первым делом  ее обвязали яркой мишурой , потом повесили игрушки и на макушку елки повесели большую красную звезду . А с игрушками было не так легко они не знали  какой подарок  класть в какую коробку и какой лентой перевязывать. Они уже хотели сдаться но их новые друзья пришли на и им разложить подарки .   И наконец перешли к третьему заданию . Звери скатали снеговиков и им разрешили пройти в город . этот город был очень большой  , красивый и волшебный . Они подумали что его будет трудно найти , но ошиблись. Его было очень легко найти,  это была большая фабрика игрушек . Там изготавливали игрушки.     Снеговики дедушке Морозу. Они кормили оленей , упаковывали подарки и чинили механических Когда зверьки подарили Дедушке Морозу сани , посох и волшебные ремни чтобы олени могли взлететь  он предложил им остаться , чтобы развозить подарки ребятишкам. Звери конечно согласились, ведь это очень интересное занятие. Они еще никогда не летали на санях запряженных оленями. 

Самое интересное место в поэме И. В. Гоголя «Мертвые души» — это главы, посвященные пяти помещикам: Манилову, Коробочке, Ноздреву, Собакевичу и Плюшкину. Нетрудно заметить, что главы располагаются в особой последовательности: от наименьшей к наибольшей степени деградации персонажей.

Фамилия помещика Манилова образована от глагола «манить». Главными чертами этого персонажа являются мечтательность, сентиментальность и лень. Гоголь характеризует своего героя следующим образом: «...человек так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан». Дом Манилова расположен на юру, который обдувается всеми ветрами, что говорит о его легкомысленности и неумении мыслить реально. Помещик очень любит придаваться своим мечтам в беседке, на которой красуется надпись: «Храм уединенного размышления». Это единственное укромное место для Манилова, где он спокойно может пофантазировать о каких-то совершенно нереальных проектах. Но, как ему кажется, вырыть подземный ход от дома или возвести каменный мост через пруд — это вполне нормальные задумки. Ведение хозяйства — это не по части Манилова. В его поместье все идет наперекосяк, а герою даже нет до этого дела.

Гоголь говорит, что гостеприимство и миловидность Манилова слишком приторны: «В первую минуту разговора с ним не можешь не сказать: «Какой приятный и добрый человек!» В следующую... ничего не скажешь, а в третью скажешь: «Черт знает что такое!» — и отойдешь подальше!..». Это проявляется не только в манерах помещика, но и в его отношениях с женой. Они все время сюсюкают друг с другом, и это очень веселит автора.

Образ этого героя стал для литературы одним из ключевых. От него произошло название такого явления, как «маниловщина», что означает неестественность человека.