Образец выполнения:
Так медленно по скату гор, на солнце искрами блистая, спадает глыба снеговая.
(обстоятельство обособляется, потому что выражено деепричастным
оборотом).
Кот сидел насупившись во время опыта со стрельбой. (Обстоятельство не
обособляется, потому что близко по значению к наречию)
1) Весна в зазеленевшей роще ждёт зари,дыханье затая, чутко внемлет шороху
деревьев, зорко смотрит в тёмные поля. (И. Бунин)
2) Журавли, друг друга окликая, осторожно тянутся гурьбой. (И. Бунин)
3) Отгорела наша рябина, осыпаясь над белым окном... (С. Есенин)
4) Плачет где-то иволга, схоронясь в дупло, только мне не плачется — на душе светло.
(С. Есенин)
5) И легчайший туман побежал от реки, опираясь на зыбкие, белые ноги. (В.
Луговской)
6) Сто облаков, в поднебесье пылая, красными рыбами к югу плывут. (В. Луговской)
7) И над всем блистающим Парижем дождь метался, гриву распустив. (В. Луговской)
8) Изумлённо листья выпуская, почки разжимают кулачки. (К. Ваншенкин)
9) Однако, улыбнувшись, Галя сразу похорошела. (М. Булгаков)
10) Благоухая, сохли травы, дымясь, курились облака. (И. Бунин)
11) Часы шипя двенадцать раз пробили в соседней зале тёмной и пустой. (И. Бунин)
12) Сергей отстранил Веру, кивнул ей и ушёл посвистывая. (А. Н. Толстой)
13) Там в темноте чьи-то глаза смотрели не мигая. (А. Н. Толстой)
14) Постояв, Соломин и Вера ушли. (А. Н. Толстой)
15) Лиля сидела не двигаясь. (А. Н. Толстой)
16) Ленивый сидя спит, лёжа работает.
17) Но всех милей мне девушка-берёза, пришедшая из сказок и былин, Снегурочка,
любимица мороза, Алёнушка пригорков и равнин. (В. Рождественский)
18)Добрый комендант, с согласия своей супруги, решил освободить Швабрина.
19) Город, словно пришёл из чудесной сказки, удивляя нас прекрасными белокаменными храмами, золотыми куполами церквей, сторожевыми башнями и крепостными
стенами Архиерейского дома, известного как Ростовский кремль.
20) Выполняли они свою работу спустя рукава.

Відповідь:

В тундре – весна. Солнце дружески подмигивает, посылая лучи света из-под низких облаков. Звенят большие и малые ручьи, со стоном взламываются речушки в горах.

Вода всюду. Ступишь ногой в мох – и мох сочится. Тронешь мшистую кочку – и сверху появится вода. Станешь ногой на ледок – и из-под ледка брызнет вода. Сейчас вся тундра - это разрастающееся болото. Оно живёт, всхлипывает под сапогами. Оно мягкое, покрыто жёлтой травкой и весенним мхом, похожим на цыплячий пух.

Весна робко входит в тундру, оглядывается. Вдруг замирает под напором холодного ветра, но не останавливается, а идёт дальше.

Пояснення:

Лев Николаевич в Ясной Поляне не вел жизнь простого крестьянина. Жизнь он вел вполне графскую, что совсем не значит - роскошную. Он, действительно своим крестьянам, особенно одиноким старикам и старухам - косил для них, крыл своими руками крыши. Дома ему готовили отдельно простую по понятиям того времени пищу - овсяную кашку и паровые котлеты. И еще граф считал долгом самостоятельно выносить свой ночной горшок. А потом ехал на ежедневную верховую прогулку. Жеребец у него был породистый, Делиром звали. Ну и писал, конечно. Вообще работал много, дни были расписаны по минутам.

Однако главное отличие его "крестьянской" работы от труда яснополянских крестьян заключалось в необязательности: хотел - косил, не хотел - не косил. Крестьяне работали по необходимости, и на поведение графа смотрели, как на барские причуды.

Делал он это все потому, что совестливый был, все старался привести свою жизнь в соответствие с евангельскими заветами, что в современном ему обществе не получалось. Он страдал от этого несоответсвия, поскольку некоторую фальшь своего положения сам чувствоал. Все это в итоге привело к тому, что он ушел из дома и умер.

Очень интересно сравнить нравственные искания Льва Толстого и Альберта Швейцера - они почти современники, но Швейцер моложе. Тот тоже решил, что нужно служить человечеству сирым и слабым (хоть и не был ни графом, ни даже состоятельным человеком - жил на зарплату) . Однако швейцарец и протестант Швейцер смотрел на мир трезвее и практичнее, поэтому сумел полностью реализовать свой потенциал: в зрелом возрасте, будучи уже признанным философом (с докторской степенью) , музыкантом (органистом) и богословом (ректором богословского института) , он пошел на первый курс медицинского института, выучился на доктора и уехал в Габон (в то время - французскую колонию, дыру дырой) и лечил там местных жителей.

Тоже вел жизнь весьма разнообразную: принимал больных, руководил строительными работами в своей больнице (сам бревна таскал) , вечерами писал философские труды (самый известный - "Культура и этика") и играл на рояле. Периодически приезжал в Европу, давал концерты, деньги от которых шли на больницу. Толстого знал, очень уважал, говорил, что тот оказал на него большое влияние. Оба, на мой взгляд, заслуживают огромного уважения.

И жизнеописания обоих - необыкновенно интересные книги.