Прочитайте текст. Найдите слова неизвестной вам части речи. Выпишите их.

Угадай, кто я? Ем жуков и муравьев и живу на елке.
Неужели дятел?
Нет, вот и не угадал! Еще я ем ос и шмелей.
Так ты птица осоед?
Как же осоед! Еще я ем гусениц и личинок.
Как раз гусениц и личинок любят дрозды.
Действительно, дрозды, а не я. Ведь я грызу сброшенные лосями рога.
Ну тогда ты, наверное, лесная мышь.
Вот еще – мышь! Бывает, я даже сама ем мышей.
Хорошо! Тогда ты конечно кошка!
Куда уж – кошка! Иногда я ем ящериц. И изредка рыбу.
Ладно, ты – цапля.
Где уж – цапля! Я ловлю птенцов и таскаю из птичьих гнезд яйца.
Точно, куница!
Вот именно не куница. Куница – мой старый враг. А ем я еще почки, орехи, семена елок, ягоды и грибы.
Скорее всего ты – свинья, раз лопаешь все подряд. Ты одичавшая свинья, которая сглупу забралась на елку!
Нет, нет и нет! Я белка! Запомни: кошки едят не только мышей, чайки ловят не только рыбу, мухоловки глотают не одних мух, а белки грызут не только орешки.

Как вы думаете? Слова какой части речи вы выписали?

Задание 1:

с тремя стами восьмидесяти восьми

одиннадцати

три тысячи семьсот восемьдесят пять

тридцатью четырьмя (не уверен)

двадцати девяти

Задание 2:

обеих

обеим (не уверен)

обеими

обоих

обоих

обеим

Задание 3: (не уверен насчёт всего)

о ста студентах

обеих стран

пятьюдесятью книгами

сорока рублями

Задание 4:

И. п. Двести сорок восемь

Р. п. Двухсот сорока восьми

Д. п. Двумстам сорока восьми

В. п. Двухсот сорока восьми

Т. п. Двумястами сорока восьми

П. п. О двухсот сорока восьми (не уверен)

Задание 5:

тридцатЬ восемЬ

пяТНадцатЬ

восемЬдесяТ

семЬсоТ шестЬдесяТ девятЬ

двадцатЬ семЬ

девятЬсоТ пятЬдесяТ

Задание 6:

1 предложение:

1) По цели высказывания: повествовательное, потому что содержит вопрос

2) Не восклицательное

3) по числу грамматических основ: простое, односоставное

4) По втор. членам: распространенное

5) Осложнено (не знаю чем)

2 предложение:

(пиши по примеру 1, я буду сокращать)

1) Повествовательное

2) не восклицательное

3) сложное, бессоюзное

3 предложение:

1) Повествовательное

2) не восклицательное

3) по втор. членам - чёт не могу понять

4) (если сложное, то пиши, если простое, то нет) распространенное

5) (если сложное, то пиши, если простое, то нет) не Осложнено

4 предложение:

так же как и 3

5 предложение:

так же как и 1

1.Прокруст (Procrustes — «растягивающий» ) — персонаж мифов Древней Греции, разбойник (известен также под именами Дамаст или Полипемон) , подстерегавший путников на дороге между Мегарой и Афинами. Он изготовил два ложа: на большое ложе он укладывал небольших ростом путников и бил их молотом, чтобы растянуть тела, на маленькое — высоких ростом и отпиливал (вар. обрубал) те части тела, которые на ложе не помещались. Прокруст был убит вблизи реки Кефис Тесеем, когда тот, устанавливая порядок в Аттике, очистил ее от чудовищ и преступников.
Сын Посейдона, муж Силеи (дочери Коринфа) , отец Синиса . Убит Тесеем в Герме, по дороге из Элевсина в Афины .
По некоторым данным, его настоящее имя Полипемон, Дамаст либо Прокопт («усекатель» ) .
Выражение «прокрустово ложе» стало крылатым и означает желание подогнать что-либо под жесткие рамки или искусственную мерку, иногда жертвуя ради этого чем-нибудь существенным. Является одним из видов Логических ошибок.

2.Ма́нна небе́сная (ивр. מָ‏ן‎)— согласно Библии, пища, которой был накормлен Богом Моисей и его соплеменники во время 40-летних скитаний после исхода из Египта.
Когда у евреев вышел весь хлеб, взятый из [[елые маленькие крупинки или на мелкий град. Название «манна» этот хлеб получил потому, что когда евреи увидели его в первый раз, то спрашивали друг друга: ман-гу (что это?) , Моисей ответил: «это хлеб, который Господь дал вам в пищу» . Евреи и прозвали этот хлеб манною. Манна покрывала утром землю вокруг еврейского стана во все время их путешествия каждый день, кроме субботы.
Сбор манны происходил по утрам, так как к полудню она таяла под лучами солнца. Согласно агаде, поедая манну, юноши чувствовали вкус хлеба, старики — вкус меда, дети — вкус масла.
Манна небесная хранилась во Святая святых: вместе с расцветшим посохом Аарона и Скрижалями Завета (Послание к Евреям Гл. 9)

Значение

Блага, полученные ни за что, как бы «упавшие с неба» . Это выражение породило другие: «ждать как манну небесную» — ожидать нечто с нетерпением; «ждать манну небесную» — надеяться, что дело сделается само собою; «манной небесной питаться» — жить впроголодь, случайными заработками.

3. Тришкин кафтан: Когда устранение одних недостатков, влечёт появление новых. ("Границы числились под ударом, везде нужны были войска.. . везде их было мало.. . так что откуда ни взять, чтобы направить в Крым, неминуемо получался тришкин кафтан". - Сергеев-Ценский. "Севастопольская страда"). Само выражение из одноимённой басни Крылова.Прокрустово ложе орудие пыток
Манна небесная- хлеб с небес ( из Библии)
Тришкин кафтан- система, когда исправляют тем, что отрывают от другого