филимоновская игрушка - д.филимонова, г.одоев одоевского района тульской области.
промысел игрушки возник на основе местного гончарного промысла в середине xix в. в начале xx в. угас и был восстановлен в 1960-е гг. с старых мастериц. основной тип изделий - свистульки традиционных форм (барыня, всадник, конь, медведь и для них характерны вытянутые пропорции, связанные с пластическими свойствами местной глины "синики". при обжиге глина дает белую поверхность, на которую наносится цветная роспись с характерными ритмичными полосками. по местным преданиям деревня была названа так в честь горшечника филимона, открывшего залежи высокосортной глины. для филимоновской игрушки и по сей день характерны удлиненные формы и мажорная, необычайно яркая роспись сплошной окраски, с чередующимися цветными полосами алого, малинового, желтого и зеленого цветов. в деревне филимоново изготовлением игрушек занимались в основном женщины. мужчины здесь делали посуду: рядом находились залежи особенно пластичной глины. приемы лепки и росписи передавались от бабушек внучкам. внучек, занимающихся лепкой игрушек, здесь называли свистульками. готовые игрушки возили продавать на ярмарки, а вырученные от продажи деньги откладывались для приданого. так что "свистульки" были богатыми невестами.
филимоновская игрушкаэта игрушка меньше всего изменилась за последнее время. искусство филимоновских мастериц (а именно женщины со ее) было и остается крестьянским. богатые залежи жирной, словно масло, глины-синики как нельзя лучше под ходили для лепки игрушек. именно особенности глины при дали столь необычный вид фигуркам: у них вытянутые шеи, удлиненные пропорции. дело в том, что жирная глина при сушке оседает и трескается, и мастеру приходится несколько раз ее поправлять, пока фигурка окончательно не просохнет. а поправляя, он ее невольно вытягивает — так и родился филимоновский стиль, который не спутаешь с другими.
у филимоновских игрушек мало деталей. у барыни — высокие юбки колоколом, с плавным пологим расширением книзу. юбка кажется большой по отношению к верхней части туловища. голова и шея почти одинаковой толщины, на ней шляпка или крестьянский головной убор — повойник.
мужские фигурки (это чаще всего кавалеры или солдаты) — высокие, длинноногие, в характерных костюмах — мундире с погонами, шляпке с козырьком или полями, в сапогах с каблуком. каблуки дополнительную опору фигурке. под мышкой солдаты держат птиц.
защите? в наше время существует проблема сохранения и развития русского языка. наш великий и могучий, русский язык, который наши классики создали в своих произведениях, который можно слушать в его первозданной красоте и любоваться им, в наше время наш язык засоряется всякими иностранными словами, когда можно было бы употребить русское слово. люди прислушиваются к тому, что говорят в новостях, других передачах на телевидении и радио. тоже начинают пользоваться вместо русских слов иностранными словами. в средствах массовой информации уменьшилось использование отчеств, знаменитых академиков, маститых артистов и журналистов называют по фамилии и имени. так мы забываем нашу русскую традицию – использование отчества. язык загрязняется всякими жаргонизмами. в социальных сетях люди при переписке переделывают слова, портят их. порой не можешь сразу разобраться, о чём идёт речь, если прочитаешь слова из такой переписки. непонятные сокращения сильно изменяют слова. мы перестали ценить тех, кто создал русский алфавит, кто составлял словари русского языка, не ценим наши культурные традиции. ведь раньше друг к другу обращались с вежливыми словами “сударь” и “сударыня”. сейчас мы бросаем слово “привет”, даже порой не называя человека по имени. а когда уходим, то говорим “пока”. так из нашего языка уходит культура общения. поэтому русский язык нуждается в защите. надо всеми силами сохранять русский язык, каждый должен следить за тем, что и как он говорит,
Объяснение:
