Выпишите словосочетания, характерные для разговорного стиля.

Пробуждающаяся природа, по данным социологического о судебное разбирательство, ходил совсем ошалевший, болючий укол, библиографический указатель, сады повырубали, добрую половину, чарующая красота, лицевой счет, спешим сообщить, враг так лютовал, предварительно соединить элементы, ожидайте ответа, жилищный фонд, ожидать электричку, возьмите часть вещества, меленьким пакостником, худо было, алела заря, собрание состоится, на завтрашний вечер, приютились яблоньки, величайшее творение природы, построили многоэтажку, ядро атома, война изуродовала, с теоремы, у черта на куличках, подпись истца, раздевалка для мальчиков, одержали победу, на улице холодина, повестка дня, не видать ничего, служебная инструкция, поскорей бы лето, он настоящий работяга, сменился подрядчик, предки его не понимали, с началом отопительного сезона, палящее солнце, что новенького известно, здрасьте вам, одобрить инициативу, докторша велела лежать, мне полчашечки.

"Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи."
Кофуций видимо догадывался, что в духовной жизни существует закон некоего сродства, взаимосвязи как добродетелей, так и грехов и страстей*.
"По причине этого сродства стяжание одной добродетели вводит в душу другую добродетель, сродную и неразлучную с первой. Напротив того, произвольное подчинение одному греховному помыслу, влечет невольное подчинение другому, стяжание одной греховной страсти, влечет в душу другую страсть, ей сродную. Произвольное совершение одного греха, влечет к невольному впадению в другой грех, рождаемым первым. Злоба - сказали Отцы, - не терпит пребывать бессупружною в сердце". (Прп. Исаак Сирин).
Проще говоря, каждая приобретённая добродетель всегда порождает другие, как бы вытекающие из неё добродетели. Эта же закономерность присуща и порокам...

Наша страна – удивительная. В ней жили и живут поныне талантливые и трудолюбивые люди оживить и заставить заиграть красками простой кусок глины или дерева .

     Я хочу вам рассказать о Дымковском промысле. Этот народный промысел – уникальное явление русского народного искусства , пришедший к нам из глубины веков . Считается ,что он возник в 15 – 16 веках в слободе Дымково. Традиция изготовления глиняной игрушки передавалась по женской линии от матери к дочери. Особенность этого промысла в том ,что эти игрушки изготовляли  с осени до весны ,а в четвертую субботу после праздника Пасхи , игрушки белили мелом и украшали большими пятнами золотистой потали. А затем на лодках отвозили в город Вятку на праздник . Известный исследователь русской глиняной игрушки Л.А Динцес считал, что в глубокой древности она была не только забавой ,но и воплощала образы языческих верований .Женская фигура олицетворяла Мать – сыру Землю, Великую богиню природы ; кони и олени  - великое Светило ,дарующее земле свет, тепло,  плодородие ; птицы -  стихию воздуха ,связывающую небо и землю.

    Я восхищаюсь народным искусством . Особенно мне нравятся глиняные игрушки . Каждая из них уникальна и неповторима . Яркие игрушки дарят радость ,хорошее настроение.