Подчеркните главные члены. выделите союзы и союзные слова.

Пускай меня Винсент Ван-Гог за то, что я ему не мог, за то, что я травы ему под ноги не постелил на выжженной дороге, за то, что я не развязал шнурков его крестьянских пыльных башмаков. (Тарк.) Мы забываем об учителях которые внушили нам любовь к культуре о великолепных киевских театрах о повальном нашем увлечении философией и поэзии о том что во времена нашей юности были еще живы Чехов и Толстой Серов и Левитан Скрябин и Комиссаржевская. (Пауст.) Чанг лежал посреди сада свободный никем не охраняемый грозный царь пустыни символ той могучей силы имя которой природа чьи последние бастионы разрушает человек дабы прекратить жизнь во вселенной. (Наг.) При блеске молнии казалось что обоз не двигался и подводчики застыли что к Васи онемела поднятая нога... (Ч.) Обычно после отбоя когда училище погружалось в тишину а к чёрным стеклам мягко прислонялась тьма во взводе начинались разговоры. (Бонд.) В этот вечер когда кончилась вечерняя молитва и смеркалось Шамиль надел белую шубу и вышел за забор в ту часть двора где помешались его жены и направился к комнате Аминет. (Л.Т.)

На вопрос какой след я оставлю, трудно ответить сразу, ведь я имею множество мыслей по этому поводу. Главное, наверное, то, что я не хочу быть забытым/забытой, хочется, чтобы обо мне помнили даже тогда, когда меня уже не станет. Как по мне, забвение неизбежно, но это то, чего я не хочу допустить. Я не хочу, чтобы обо мне забыли. В моем возрасте я вряд ли могу с уверенностью сказать, какому делу я готов/а посвятить свою жизнь, поэтому не могу с точностью утверждать в какой области изучения или освоения мира я оставлю след, но хотелось бы оставить след в памяти по крайней мере тех, кого я знаю, тех, кто меня окружает.

Обижаться следует только тогда, когда хотят вас обидеть. Если не хотят, а повод для обиды — случайность, то зачем же обижаться?

Не сердясь, выяснить недоразумение — и все.

Ну, а если хотят обидеть? Прежде чем отвечать на обиду обидой, стоит подумать: следует ли опускаться до обиды? Ведь обида обычно лежит где-то низко и до нее следует наклониться, чтобы ее поднять.

Если решили все же обидеться, то прежде произведите некое математическое действие — вычитание, деление и пр. Допустим, вас оскорбили за то, в чем вы только отчасти виноваты. Вычитайте из вашего чувства обиды все, что к вам не относится. Допустим, что вас обидели из побуждений благородных, — произведите деление вашего чувства на побуждения благородные, вызвавшие оскорбительное замечание, и т.д. Произведя в уме некую нужную математическую операцию, вы сможете ответить на обиду с большим достоинством, которое будет тем благороднее, чем меньше значения вы придаете обиде. До известных пределов, конечно.

В общем-то, излишняя обидчивость — признак недостатка ума или какой-то закомплексованности. Будьте умны.

Есть хорошее английское правило: обижаться только тогда, когда вас хотят обидеть, намеренно обижают. На простую невнимательность, забывчивость (иногда свойственную данному человеку по возрасту, по каким-либо психологическим недостаткам) обижаться не надо. Напротив, проявите к такому «забывчивому» человеку особую внимательность — это будет красиво и благородно.

Это если «обижают» вас, а как быть, когда вы сами можете обидеть другого? В отношении обидчивых людей надо быть особенно внимательными. Обидчивость ведь очень мучительная черта характера.