В каких пушкинских строках порядок слов нарушен? Перестройте предложения таким образом, чтобы порядок слов соответствовал последнему выводу урока. а) Роняет лес багряный свой убор,
Сребрит мороз увянувшее поле,
Проглянет день как будто поневоле
И скроется за край окружных гор.

б) По дороге зимней, скучной
Тройка борзая бежит,
Колокольчик однозвучный
Утомительно звенит.
в) Дни поздней осени бранят обыкновенно,
Но мне она мила, читатель дорогой.
г) Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа.

Объяснение:

krekerrlo

хорошист

13 ответов

424 пользователей, получивших

Это стихотворение о нравственных ценностях человека. Всем нам хочется быть нужными кому-то. Это ведь замечательно, когда у тебя есть близкий, родной человек, который никогда и не смотря ни на что тебя не оставит.Автор использует местоимение «кто-то». На мой взгляд, так он хочет сказать, что этим родным человеком может быть кто угодно: мать, отец, друг, брат или возлюбленный (возлюбленная). Главное, что он живет в твоем сердце, а ты – в его. Ведь все мы порой задумываемся о том, что такое счастье. И стихотворение сполна отвечает на наш вопрос. Прочитав его, становится понятно, как много источников радости можно найти в каждом дне нашей жизни. И поэтому не нужно откладывать это на будущее, а быть счастливым прямо сейчас

По происхождению одни фразеологизмы являются собственно русскими, другие — заимствованными.

Большинство фразеологизмов исконно русского происхождения. Главным источником русской фразеологии яв­ляются свободные словосочетания, которые, употребляясь в переносном значении, становятся фразеологизмами. Ср.: Лодка плывёт по течению. — Он ничего не хочет ме­нять, плывёт по течению. По приказу командира сол­дат вышел из строя. — Аппарат очень быстро вышел из строя и нуждается в ремонте. Обычная сфера возник­новения таких оборотов — разговорная речь.

Собственно русские фразеологизмы связаны с историей и культурой России, обычаями и традициями русского народа, например: топорная работа, прописать ижицу, небо показалось с овчинку. Многие возникли из пословиц: соба­ку съел, стреляный воробей; художественных произведе­ний: тришкин кафтан, медвежья услуга, как белка в ко­лесе, на деревню дедушке.

Некоторые фразеологизмы заимствованы из старославянского языка: нести свой крест, соль земли, манна небесная, фома неверующий; из мифов разных народов: авгиевы конюшни, прокрустово ложе.

Многие фразеологизмы оказываются сложными для понимания в силу их грамматического оформления, неясного значения слов, их составляющих. Например: глас вопиющего в пустыне — призыв к чему-нибудь, остающийся без ответа; камень преткновения — помеха, затруднение; тьма кромешная — полная, беспросветная темнота; мерзость запустения — состояние полного опустошения; метать бисер перед свиньями — говорить о чём-нибудь, превышающем понимание слушателя; сизифов труд — беско­нечная и бесплодная работа; гомерический смех — неудержимый, громовой хохот; притча во языцех — предмет общих разговоров, сенсация; испить чашу до дна — испытать несчастье; скользить по поверхности — не вни­кать глубоко во что-либо.

Для понимания значения фразеологизмов целесообразно обращение к фразеологическому словарю.