Образуй наречия от имен прилагательных выдели суффиксы

★обращение к рябине: что стоишь, качаясь, тонкая рябина, головой склоняясь до самого тына? (из народной песни) ★ обращение к ивушке. ивушка зелёная, над рекой склонённая, ты скажи, скажи не тая, где любовь моя. (из народной песни) ★ обращение к клёну. клен ты мой опавший, клен заледенелый, что стоишь, нагнувшись, под метелью белой? (с. а. есенин) ★ обращение к тополю. серебряный тополь, мы ровни с тобой, но ты беззаботно-кудрявой главой поднялся высоко; раскинул широкую тень и весело шелестом листьев день. ровесник мой тополь, мы молоды оба равно и поровну сил нам, быть может, с тобою дано – но всякое утро поит тебя божья роса, ночные глядят на тебя небеса. кудрявый мой тополь, с тобой нам равно тяжело склонить и погнуть перед силою ветра но свеж и здоров ты, и строен и прям, молись же, товарищ, ночным небесам! (а. а. григорьев) ★ обращение к берёзке. зелёная прическа, девическая грудь, о тонкая берёзка, что загляделась в пруд? (с. а. есенин) ★ обращение к липе. плачет и смеётся песня лиховая. где ты, моя липа? липа вековая? (с. а. есенин) ★ обращение черёмухе. сыпь ты, черёмуха, снегом, пойте вы, птахи, в лесу. (с. а. есенин) ★ обращение к дубу. старый дуб-великан, ты бедняга просто! нету веток по бокам, только черный остов. (агния барто) ★ обращение к яблоньке. расти, расти, яблонька, подрастай. цвети, цвети, яблонька, расцветай. (н. л. забила) ★ о баобабе есть стихотворение «слон флоры» олжаса сулейменова, но в нём нет обращений. можно, конечно, придумать что-то типа: а знаешь, баобаб, что казахский поэт назвал тебя слоном флоры и обвинил в паразитизме и серости? но повторю: обращения к предметам неодушевлённым, в том числе к растениям, включая деревья, хороши только в речи поэтической.

Человек и история в фольклоре, древнерусской литературе, литература восемнадцатого века.

С давних времён люди были связаны с устным народным творчеством, с фольклором. Матери пели своим детям песни на ночь, на свадьбы использовались тоже песни, но с другим характером. Я бы хотела проанализировать русские народные песни.

Несказанно прекрасен мир народной песни. В каждом доме пели песни на праздники, но также пели песни и на похороны. Песни делились на группы: 1) календарные песни использовались в определённое время года, по праздникам; 2) лирические песни были медленные, протяжные, песни – раздумья, песни сетования; 3) любовные песни пели влюблённые люди, это было их душевное состояние, их порыв эмоций; 4) семейные песни – эти песни пелись на семейные праздниках, мероприятиях; 5) шуточные песни обычно пели на весёлых и энергичных праздниках, так как жизнь народа была тесно связана с шуткой; 6) обрядовые песни, а также свадебные обрядовые песни, пели на свадьбах, они украшали свадьбу и делали её памятным событием в жизни человека; 7) причитания – плачи звучали на похоронах, а также при отъезде в дальнюю дорогу; 8) частушки – это весёлые, лирические попевни, они появились во второй половине четырнадцатого века; 9) исторические песни отражали исторические события, происходившие в то время, в этих песнях показывали и восхищались силой русских народных героев.

Мне кажется, что русские народные песни в жизни людей, были их отдушиной. С песнями люди могли передавать своё настроение, свои чувства и эмоции, которые наполняли их сердца.