
111) А)
112) С)
113) А)
114) А)
115) С)
116) Д)
117) Е)
118) Е)
119) Д)
120) Д)
Объяснение:
111) Предложение с составным именным сказуемым
А) Погода была прекраснейшая.
(Составное именное сказуемое состоит из глагола-связки и именной части, выраженной любой частью речи, кроме глагола в форме инфинитива).
выражения простого глагольного сказуемого
С) Фразеологический оборот .
113) Дополнение выражено именем существительным в предложении
А) Солнышко прогрело землю.
114) Дополнение выражено числительным в предложении
А) Семеро одного не ждут.
115) Предложение с прямым дополнением
С) Я лиру посвятил народу своему.
(прямое дополнение - это дополнение в винительном падеже без предлога)
116) Предложения с согласованным определением
Д) Их окружили молодые инженеры.
(Согласованное определение стоит в том же роде, числе и падеже, что и определяемый им член предложения.
117) Предложение с приложением
Е) Река Москва закована в гранит
(Приложение - это особый вид определения, которое выражено существительным, стоящим в том же падеже и числе, что и определяемое слово. Приложением являются имена собственные при неодушевленных существительных, географические названия).
118) Предложение с обстоятельством места
Е) На востоке краснела заря
(Обстоятельство места отвечает на вопрос ГДЕ?)
119) Односоставное предложение
Д) В одну минуту дорогу занесло.
(В односоставных предложениях грамматическая основа состоит только из одного главного члена: подлежащего или сказуемого)
120) Односоставное определенно-личное предложение
Д) Приветствую тебя, Кавказ седой!
(Определённо-личные предложения — это односоставные предложения, сказуемое которых выражено глаголом в форме 1 или 2 лица единственного или множественного числа. Глагол в таком предложении не нуждается в наличии местоимения, так как значение конкретного лица передается его личным окончанием).
к сожалению, достаточно часто можно встретить человека, для которого обещание не значит ничего, который дает слово и не держит его. этот человек – любитель «водить за нос». в словаре фразеологизмов эта фраза толкуется как « или обманывать».
выражение возникло достаточно давно. хотя сложно сказать из какой именно страны. точно известно, что фраза имеет отношение к средней азии. путешественников всегда поражало умение маленьких детей с большими . пустынные гиганты так покорно двигались в ту сторону, куда их направляла маленькая детская рука. ребенку нужно было всего лишь потянуть верблюда за веревку, к которой животное было привязано. на самом деле умение детей тут абсолютно не причем. просто веревка продевалось через кольцо, которое находилось в верблюжьем носу. как уж тут не подчиниться?
на руси тоже использовали такую уловку. только уже по отношению к медведям. цыгане водили этих животных по ярмаркам, веселили народ и зарабатывали себе на пропитание. для того чтобы обезопасить себя и зрителей в нос животного вставляли кольцо, за которое и водили самого зверя. различные фокусы и трюки потешали посетителей ярмарок. а о медведе и его страданиях, к сожалению, никто не думал.
так и появилась фраза, ставшая обозначением обмана и необязательности.