2) Прочитайте ещё раз эпиграф к разделу «Язык и культура». Объясните, как вы понимаете слова В. Г. Костомарова

История возникновения фразеологизмов может рассказать о
традиционной русской грамотности (начать с азов, не знать ни аза, от доски до доски, с красной строки, приложить руку), о детских играх (играть в прятки в кошки-мышки/в жмурки в бирюльки), о денежной системе (ни гроша/ни копейки/ни алтына за душой, гроша ломаного не стоит), о ремеслах (вить верёвки, бить баклуши), об охоте и рыбной ловле (забрасывать/ закидывать сматывать удочки идочку, вывести на чистую воду, заметать следы), о типичной русской флоре (кто в лес. кто по дрова, как в тёмном лесу, наломать дров) и фауне (дразнить гусей, как с гуся вода, куры не клюют) и т. п.
Жизнь крестьянина, его орудия производства, домашние и трудовые обязанности, печали и радости представлены в прообра- зах многих фразеологизмов: огород городить, пятое колесо в телеге, выбиваться из колеи, хоть кол на голове теши, выносить сор из избы. Некоторые, казалось бы частные, подробности повседневного быта особенно активны во фразеологизмах: производство лыка (ободрать как липку), "культ" русской парной бани (задать баню, пару, жару), обычай колокольного звона (звонить во все колокола, смотреть со своей колокольни), устройство крестьянского двора (ни кола ни двора; не ко двору), даже портнов- ское (на один покрой, на одну мерку) и парикмахерское (стричь всех под одну гребёнку) дело.
(По Е. Верещагину, В. Костомарову)

Что такое вдохновение – вот во над которым рассуждает автор эссе Ф. Искандер.

Проблема, поднятая автором, не нова. Сколько критиков, философов, общественных деятелей, оценивая произведения выдающихся писателей, художников, поэтов, говорили о вдохновении или его отсутствии. Великий композитор П.И Чайковский сказал, что «Вдохновение – это такой гость, который не всегда является на первый зов, но между тем работать надо всегда…».

Позиция автора текста заключается в том, что вдохновение – это состояние одержимости истиной, и этому

состоянию может помешать как собственное тщеславие, так и жадность, поэтому вдохновение требует самоотдачи, а также личного опыта художника. Только тогда оно таит в себе радость.

Я согласна с автором текста. При всей своей кажущейся самопроизвольности вдохновение, как правило, является результатом «абсолютной полноты самоотдачи». Вспомним, сколько трудностей преодолел великий художник Микеланджело Буонарроти, расписывая потолок Сикстинской капеллы. Краски капали ему в лицо, тело ныло, но одержимый состоянием своеобразного напряжения, подъемом духовных сил, творческим волнением, он ничего не замечал,

и ничто не было сравнимо с той радостью, которую испытывал вдохновенный художник.

Великий поэт России А. С. Пушкин, полностью отдаваясь творчеству, с бесстрашной искренностью черпал содержание своих стихов из глубины души. Это придавало его поэзии особую свежесть, делая стихи жизненными. Труд был для него святыня, купель, радость, в которой исцелялись язвы. Сам Пушкин говорил о своём труде, о вдохновении:

…в сладкой тишине

Я сладко усыплён моим воображеньем,

И пробуждается поэзия во мне

Душа стесняется лирическим волненьем…

Именно вдохновение, радость творчества заставляли почти ослепшего М. Булгакова в очередной раз переписать свой роман «Мастер и Маргарита». Несмотря на физическое и психическое переутомление, писатель в порыве энтузиазма и воли мысли до последних дней своей жизни интенсивно, хотя и с небольшими перерывами, правил роман, роман, который никто и никогда не назовёт «серым», роман – плод вдохновенного труда художника!

Объяснение:

Смысл фразы, на мой взгляд, заключается в том, что человека можно сделать счастливым, порадовав совершенно вещами. Ведь в душе каждого из нас заложено чудесное умение радоваться не материальным подаркам, а вниманию близких. Конечно, иногда родные находятся далеко, но при большом желании можно осчастливить, сделав невозможное. Я считаю, что сделать человека счастливым не составляет труда, если мы знаем, что может заставить его улыбнуться.
1 аргумент: например, в приведенном отрывке главный герой осознает, что на праздник лучше порадовать близкого человека, то есть бабушку, пригласив в театр. "Пойдём со мной, бабушка, у меня есть лишний билет!" - произносит герой. Он таким образом проявляет заботу и внимание по отношению к родственнице, жертвуя собственными интересом и желанием пойти на спектакль с Галей Козловой.
2 аргумент: ещё одним примером служит отправка открыток бабушке родными, что живут в других городах. Они, понимая, что не могут увидеть её, отправляли поздравительные открытки и писали о том, что скучают. "Они любили её", - пишет Алексин. Эти небольшие, но важные поступки делали жизнь бабушки ярче и счастливее, ведь тогда она понимала, что о ней помнят и никогда не забудут, а это уже само по себе счастье.