Найдите средства публицистического стиля, которые используются в тексте.

Грубость в языке, как и грубость в манерах, неряшливость в
одежде – очень распространённое явление, и свидетельствует оно о
незащищённости человека, о его слабости, а вовсе не о силе. Я уж не
говорю о том, что это признак невоспитанности, а иногда и
жестокости.
По-настоящему сильный и уравновешенный человек не будет
без нужды громко говорить и ругаться. Ведь давно известно, что
каждый наш поступок, каждое наше слово отражается на
окружающих и враждебно самому дорогому, что есть на свете, –
человеческой жизни. И сильный человек, понимая всё это, как раз и
силён своим благородством и великодушием.
Учиться хорошей, спокойной, интеллигентной речи надо долго
и внимательно – прислушиваясь, запоминая, читая. Но хоть и трудно
– это нужно, действительно нужно! Наша речь – важнейшая часть не
только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души, ума,
нашей не поддаваться влияниям среды, если она
«затягивает»

на селе поговаривают, будто она совсем ему не родственница… (н. гоголь); по улицам слона водили… (и. крылов); и пусть говорят, да пусть говорят, но — нет, никто не гибнет зря… (в. высоцкий); это ничего, что мы поэты, только бы читали нас и пели. (л. ошанин); за перегородкой пошептались и замолкли (л. толстой); сейчас за вами придут (симонов); а в чугунную доску били без устали и часто звонили в церкви за рекой(чехов); отвели бы мне участок в шесть соток неподалеку от автозавода (шолохов); в одно тихое, теплое утро в больницу принесли письмо (чехов); возле этой осинки летом стог поставили (пришвин)  

к кому-то принесли от мастера ларец. (крылов) .  

там под горой овец пасут, одна другой жирнее. (крылов) .  

дни поздней осени бранят обыкновенно. (пушкин).  

13 хватит?

Константин егорович маковский был одним из самых востребованных и модных художников россии. художественное наследие к. е. маковского весьма значительно, и львиная доля его работ оказалась в частных коллекциях и по объемам продаж его произведения сравнимы разве что с полотнами айвазовского, одного из самых плодовитых мастеров.женский костюм в xv — xvii столетиях был чрезвычайно красочным. верхние рубашки шились из цветных тканей. такая рубаха именовалась красною, то есть красивою. рукава рубашки продевались в прорези проймы верхней одежды, поэтому украшению их придавалось особое значение. поверх рубашки надевали длиннополое распашное платье с широкими рукавами — опашень. воротники были отдельными, не пришитыми к одежде. они расшивались жемчугом и шелками. стоячий и распластанный на плечах воротник назывался ожерельем, то есть окружающий горло (жерло). парадным головным убором был кокошник. твёрдая часть кокошника пришивалась к шапочке, которая полностью закрывала голову. очелье кокошника украшали жемчугом и цветным стеклом, а к вершине прикрепляли покрывало из кисеи, на плечи. кокошники также украшали жемчужными поднизями, которые крепились к передней части очелья и спускались на шею и лоб. богатство праздничного костюма иллюстрирует картина маковского к. е., героиня которой одета в красную рубаху с расшитыми зарукавьями.большое значение в женском костюме принадлежало головным уборам. девушки носили распущенные волосы или одну косу, в которую вплетали ленты, золотые и жемчужные нити. с древних времён у девушек головным убором был металлический обруч. к нему прикреплялись височные кольца и налобные металлические украшения. вокруг головы повязывали ленту. иногда ленту наклеивали на твердую прокладку. такой убор назывался чело кичное или венец. от него вдоль щек спускались рясы, а на лоб — поднизь — пряди из жемчуга с подвесками. венец мог быть малым и большим, праздничным. такой праздничный венец с жемчужной поднизью, завязанный сзади шелковой лентой, представлен на картине к. е. маковского.