Б) е после шипящих ими видами он
Какие слова образованы суффиксальным
Еж.вый, лиц..вой, кулачCж, пищ.. во
вой, перед товарищ..м, пунцовый,
го, под плащ..м, чужай', пальців, со
врачам, под крышей, с мячом, над кр
дрожжЯвой, кольцівой, образцовый, бе
медвеженок, рученка.
P
410. Опишите устно картину Н. П. Кры-
мова «Зимний вечер так, чтобы слу-
и ателие почувствовали, какое впечатление на
вас произвела картина художника. Какую ос-
новную мысль вы будете раскрывать? Какие
и синонимов (см. слова в рамках) потребу-
Стся вам для описания картины?
$67. Одна и две буквы Hв суд
прилагательных
Две буквы н пишутся: 1) в прилаг
ванных при суффикса -н- от
с основой на -н; 2) в прилагательных,
существительных при суффи
Исключение: ветреный.​

Добро и зло… Они всегда жили и живут, между ними всегда происходит борьба. Возникают вопросы: почему в нашей жизни есть место недоброму и темному, как это искоренить? Именно об этом заставляет нас задуматься  известный психолог Е.Сикирич.
   Многие проблемы,  которые раскрываются в тексте, можно назвать вечными, потому что, сколько ни существует человек на земле, добро и зло непрерывно борются. С этим нужно считаться, но нельзя мириться. Автор  рассказывает о разговоре старого индейца с внуком о добре и зле. Дед дает образное сравнение этих важнейших нравственных категорий. Они ему представляются  двумя волками, которые борются в душе каждого человека. Один из них ассоциируется у него с низкими и подлыми человеческими качествами, а другой зверь - с самыми чистыми и благородными. Автор приходит к выводу, что каждый из нас стоит перед выбором, какому волку дать развиться в себе, и дает очень умные советы, как второму волку одержать победу. Раскрывая человеческую сущность, вспоминая старую легенду о двух волках , Е.Сикирич  также опирается на советы философов древнего мира.
    Позиция автора по затронутой проблеме такова: не надо тратить силы и время на борьбу с первым «волком», «он сам сбежит», надо думать о другом: как себя вести, что чувствовать и как притягивать «подобное подобным». Е.Сикирич уверена, что каждый из нас может стать добрым человеком, только для этого надо верить, любить и мечтать. При выборе жизненного пути , считает психолог, не надо ориентироваться на зло, а ставку необходимо делать на добро, сдерживать некоторые необдуманные порывы, проявлять терпение, видеть «уникальность каждого мгновения, каждого человека, каждой ситуации, к которым прикасаетесь».  
   Трудно не согласиться с точкой зрения автора. Мы слышали подобные наставления  с раннего детства и  дома,  и в школе. Могу отметить, что  не раз пытался убедить себя в правильности такой логики  и  каждый раз убеждался, что она Жизнь убеждает меня, что есть люди, которые страдают больше меня,  но не теряют самообладания. Это часто  сдерживает мои  нетерпеливые порывы. Я, как и автор, уверен, что каждый из нас может стать добрым человеком, только для этого надо верить, любить и мечтать. 
  Проблему борьбы добра и зла в душе человека не раз рассматривала  художественная литература. В  рассказе Б.Екимова «Говори, мама, говори»  главная героиня, делая выбор между работой, карьерой и вниманием к проблемам матери, всё же  наконец осознала, что ничто и никто в этой жизни не должен заглушить голос матери, советы матери.  Героиня этого рассказа боролась со своим первым «волком»: эгоизмом, амбициями,  жадностью. Ведь тариф  на телефонные  разговоры  не мал, поэтому она и не давала возможности матери говорить о насущном, И только когда  та случайно упала, стало понятно, что никакой тариф, загруженность и расстояние не заменят голос матери: далекий, больной, но такой родной, одинокий и слабый. Так проснулся второй «волк», и вырвалось из души: « Говори, мама, говори».
     Герой  повести Ю.Короткова «Седой»  Олег, «потеряв» в детстве мать, обиделся на весь белый свет. Из доброго и отзывчивого мальчишки он превратился в равнодушного, эгоистичного парня,  который  верил  только в силу своего кулака. И лишь смерть друга Александра ему, Олегу, жизнь, заставила героя открыть свое сердце людям.    Таким образом, можно сделать вывод, что добро и зло живут в душе каждого,  и только от нас самих зависит, сможем ли мы стать добрым человеком. Е.Сикирич  убедила: при выборе жизненного пути не надо ориентироваться на зло, а ставку необходимо делать на добро, надо проявлять терпение, уметь ценить «уникальность каждого мгновения, каждого человека, каждой ситуации».  

Добро и зло… Они всегда жили и живут, между ними всегда происходит борьба. Возникают вопросы: почему в нашей жизни есть место недоброму и темному, как это искоренить? Именно об этом заставляет нас задуматься  известный психолог Е.Сикирич.
   Многие проблемы,  которые раскрываются в тексте, можно назвать вечными, потому что, сколько ни существует человек на земле, добро и зло непрерывно борются. С этим нужно считаться, но нельзя мириться. Автор  рассказывает о разговоре старого индейца с внуком о добре и зле. Дед дает образное сравнение этих важнейших нравственных категорий. Они ему представляются  двумя волками, которые борются в душе каждого человека. Один из них ассоциируется у него с низкими и подлыми человеческими качествами, а другой зверь - с самыми чистыми и благородными. Автор приходит к выводу, что каждый из нас стоит перед выбором, какому волку дать развиться в себе, и дает очень умные советы, как второму волку одержать победу. Раскрывая человеческую сущность, вспоминая старую легенду о двух волках , Е.Сикирич  также опирается на советы философов древнего мира.
    Позиция автора по затронутой проблеме такова: не надо тратить силы и время на борьбу с первым «волком», «он сам сбежит», надо думать о другом: как себя вести, что чувствовать и как притягивать «подобное подобным». Е.Сикирич уверена, что каждый из нас может стать добрым человеком, только для этого надо верить, любить и мечтать. При выборе жизненного пути , считает психолог, не надо ориентироваться на зло, а ставку необходимо делать на добро, сдерживать некоторые необдуманные порывы, проявлять терпение, видеть «уникальность каждого мгновения, каждого человека, каждой ситуации, к которым прикасаетесь».  
   Трудно не согласиться с точкой зрения автора. Мы слышали подобные наставления  с раннего детства и  дома,  и в школе. Могу отметить, что  не раз пытался убедить себя в правильности такой логики  и  каждый раз убеждался, что она Жизнь убеждает меня, что есть люди, которые страдают больше меня,  но не теряют самообладания. Это часто  сдерживает мои  нетерпеливые порывы. Я, как и автор, уверен, что каждый из нас может стать добрым человеком, только для этого надо верить, любить и мечтать. 
  Проблему борьбы добра и зла в душе человека не раз рассматривала  художественная литература. В  рассказе Б.Екимова «Говори, мама, говори»  главная героиня, делая выбор между работой, карьерой и вниманием к проблемам матери, всё же  наконец осознала, что ничто и никто в этой жизни не должен заглушить голос матери, советы матери.  Героиня этого рассказа боролась со своим первым «волком»: эгоизмом, амбициями,  жадностью. Ведь тариф  на телефонные  разговоры  не мал, поэтому она и не давала возможности матери говорить о насущном, И только когда  та случайно упала, стало понятно, что никакой тариф, загруженность и расстояние не заменят голос матери: далекий, больной, но такой родной, одинокий и слабый. Так проснулся второй «волк», и вырвалось из души: « Говори, мама, говори».
     Герой  повести Ю.Короткова «Седой»  Олег, «потеряв» в детстве мать, обиделся на весь белый свет. Из доброго и отзывчивого мальчишки он превратился в равнодушного, эгоистичного парня,  который  верил  только в силу своего кулака. И лишь смерть друга Александра ему, Олегу, жизнь, заставила героя открыть свое сердце людям.    Таким образом, можно сделать вывод, что добро и зло живут в душе каждого,  и только от нас самих зависит, сможем ли мы стать добрым человеком. Е.Сикирич  убедила: при выборе жизненного пути не надо ориентироваться на зло, а ставку необходимо делать на добро, надо проявлять терпение, уметь ценить «уникальность каждого мгновения, каждого человека, каждой ситуации».