2. Напишите эссе-рассуждение с элементами описания на тему «По- чему М. Горький выбрал ко всем сказкам в качестве эпиграфа слова
Г.Х. Андерсена: "Нет сказок лучше тех, которые создаёт сама
жизнь"?. Подумайте, почему писатель назвал свои рассказы сказками.​

Люблю готовить! Особенно пироги. Прежде, чем приступить к готовке, я внимательно изучаю рецепт, который записан у мамы в кулинарной книге. Затем покупаю необходимые продукты. Можно начинать!
Нужно приготовить рабочее место: важно, чтобы стол, ножи, разделочные доски и другая посуда были чистыми. Теперь вымою руки, надену фартук. Мама мне замесить тесто. Пока оно настаивается, приготовлю яблоки для начинки: вымою их, нарежу, удалю все косточки. Тесто поднялось. Выкладываю в форму для запекания, затем кладу яблоки, посыпаю корицей и сахаром. Ставлю в духовку. В то время, когда мой пирог выпекается, я руки, посуду, вытру стол.
Ну, вот, пирог готов! Зову вс. семью на вечерний чай с вкуснейшей "шарлоткой"!

как-то так

Мы живем в мире прописных истин и штампов

Свой­ство че­ло­ве­че­ско­го ума — это стрем­ле­ние к при­об­ре­те­нию новых истин, лю­бо­зна­тель­ность, стрем­ле­ние по­сто­ян­но воз­вра­щать­ся к до­бы­той ис­ти­не, по­сто­ян­но убеж­дать­ся и на­сла­ждать­ся тем, что то, что ты при­обрёл, есть дей­стви­тель­но ис­ти­на, а не мираж. (17)Одно без дру­го­го те­ря­ет смысл.Первое свойство ума, которое я установил, — это чрезвычайное сосредоточение мысли, стремление мысли безотступно думать, держаться на том вопросе, который намечен для разрешения, держаться дни, недели, месяцы, годы, а в иных случаях и всю жизнь. Как в этом отношении обстоит с русским умом? Мне кажется, мы не наклонны к сосредоточенности, не любим ее, мы даже к ней отрицательно относимся.
Следующее свойство ума — это стремление к истине. Во-первых, стремление к приобретению новых истин, любопытство, любознательность. А другое — это стремление постоянно возвращаться к добытой истине, постоянно убеждаться и наслаждаться тем, что то, что ты приобрел, есть действительно истина, а не мираж. Одно без другого теряет смысл. А что же у нас? А у нас прежде всего — это стремление к новизне, любопытство. Достаточно нам что-либо узнать, и интерес наш этим кончаетс