В предложенном тексте Д.Лихачев рассуждает о таких общих понятиях, как совесть и честь и противопоставляет их в контексте их обыденного понимания.
Проблема, поднятая Лихачевым, действительно актуальна и стоит внимания. Автор подчеркивает, что, если совесть продолжает пониматься обществом как некий источник морали и нравственности в самом человеке, то стереотипы, делающие жизнь и деятельность "белых воротничков" механистичной и несколько отстраненной, придают понятию честь несколько искаженный смысл.
Я согласен с утверждением автора. С моей точки зрения, не только честь, но и любая другая морально-нравственная категория, лишенная глубокого понимания и превращенная во внешний атрибут лишается смысла и даже приобретает негативную окраску. Примеров тому можно вспомнить множество. Так, скажем, процесс Реформации в Европе позднего Средневековья шел именно потому, что католическая церковь, декларировавшая множество нравственных принципов, подавала в лице своих иерархов прямо противоположный пример поведения.
Поэтому я считаю, что самое главное в мировоззрении, "примерке" общечеловеческих ценностей на самого себя - умение их понять и прочувствовать.
вот, что со мной было.
однажды мама сказала мне :" полы!" я встала с кровати и подумала :" мама берёт ведро, наливает воду и тряпкой моет пол". я всё это сделала, село на пол и стала мыть полы. тряпку не выжала, и пол стал мокрым, но я мыла дальше. очень долго. Я взяла ведро и вылила воду на пол. " так делают матросы когда моют пол"-спокойно подумала я. взяла тряпку и стала "размазывать" воду по полу. и тут я услышала сердитый голос мамы : "почему льётся вода?!". я мигом легла на пол, вытерла его. сама стала мокрая. мама поднялась и очень удивилась.
не могу дальше дописать. концовку сами придумайте за понимание!
