Начальная форма: большинство часть речи: существительное грамматика: слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, именительный падеж, неодушевленное, средний род формы: большинство, большинства, большинству, большинством, большинстве - другой вариант или следующее слово: начальная форма: человек часть речи: существительное грамматика: множественное число, мужской род, одушевленное, родительный падеж - другой вариант или следующее слово: начальная форма: бояться часть речи: глагол в личной форме грамматика: 3 лицо, действительный залог, множественное число, непереходный, несовершенный вид, настоящее время - другой вариант или следующее слово: начальная форма: и часть речи: союз - другой вариант или следующее слово: часть речи: междометие - другой вариант или следующее слово: начальная форма: ненавидеть часть речи: глагол в личной форме грамматика: 3 лицо, действительный залог, множественное число, несовершенный вид, настоящее время, переходный - другой вариант или следующее слово: начальная форма: змей часть речи: существительное грамматика: единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное - другой вариант или следующее слово: начальная форма: змея грамматика: женский род, множественное число, одушевленное, родительный падеж - другой вариант или следующее слово: ,: неизвестное слово. начальная форма: считать часть речи: деепричастие грамматика: действительный залог, несовершенный вид, настоящее время, переходный - другой вариант или следующее слово: начальная форма: их часть речи: местоименное прилагательное грамматика: 0 , неодушевленное, одушевленное - другой вариант или следующее слово: начальная форма: они часть речи: местоимение-существительное грамматика: 3 лицо, множественное число, родительный падеж - другой вариант или следующее слово: начальная форма: опасный часть речи: прилагательное грамматика: качественное прилагательное, множественное число, творительный падеж - другой вариант или следующее слово: начальная форма: враг часть речи: существительное грамматика: множественное число, мужской род, одушевленное, творительный падеж
После крестья ставится запятая,потому что дальше идет деепричастный оборот,а деепр. и причастный оборот всегда с обеих сторон выделяются запятыми. Причастный оборот отвечает на вопрос который и какой,а дееприч. оборот на вопрос что делая,что сделав? После "община"не ставится запятая потому что там идет не перечисление,а пояснение этого слова. После слова доктрин ставится запятая, кажется,потому это сложное предложение, в первой части естьтподлежащее "гибель" и сказуемое"означало" , и во второй части есть подлежащее"свободный фермер" и сказуемое"умирать"
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку