3. Спиши предложения, расставляя знаки препинания . Выдели деепричастные обороты как члены предложения.

1. Отец сидел сложив на коленях усталые руки.

2. Большой пень тлея лежал на углях.

3. Мальчик шёл не спеша.

4. Мальчик мчался сломя голову.

5. Туман уже совершенно поднялся и принимая форму облаков,

постепенно исчезал в синеве неба.

1. Сложное предложение. Союз "но" связывает два предложения в составе сложносочиненного. Первая грамматическая основа: заяц - подлежащее, не трус- сказуемое, вторая грамматическая основа: бережет - сказуемое. Односоставное предложение, поэтому подлежащего нет. 2. Однородные члены предложения. Союз "а" связывает однородные сказуемые "не лает", "не кусается", "не пускает". 3 . Сложное предложение. Союз "а" соединяет простые предложения в составе сложносочиненного. В первой части этого предложения грамматическая основа месяц - подлежащее, блестит - сказуемое, во втором: звезда - подлежащее, горит - сказуемое.

Русская литература со времен Пушкина умела раскрывать психологию человека, его сокровенные мысли и чувства. Лев Николаевич Толстой внес в психологизм русской литературы свое открытие, названное Чернышевским умением передавать "диалектику души". "Люди, как реки... " — говорил Толстой, подчеркивая этим сравнением многогранность и сложность человеческой личности, изменчивость и непрерывное движение, развитие, "текучесть" внутренней жизни людей. По Толстому, всякий результат человеческой жизни непреднамерен, стихиен. В событии всегда участвует множество разнонаправленных стремлений и воль, они пересекаются и сталкиваются между собой. Итак, есть ли внутренняя, необходимая мера в человеческой жизни, между ее явлениями, между людьми целесообразная связь, или связь эта хаотична, случайна? В чем смысл активности человека, жизненных усилий его? Вопросы эти решаются всем романом "Война и мир", каждым его эпизодом. Путь, который проходят в романе главные герои, — это поиски не одним разумом, а жизнью, судьбой ответов на главные эти вопросы. Очень разные Пьер Безухов и Андрей Болконский, но каждому из них, каждому по-своему, приходится на своем пути пройти через тяжелые моральные испытания, когда нужно заново решать вопрос о смысле собственной жизни и ее связи с жизнью других людей, с объективным порядком вещей, и вопрос этот оказывается так запутан и осложнен, что уже, кажется, невозможно решить его положительно.