ответ:Вводные и вставные конструкции имеют и сходства, и различия.И те, и другие не связаны с основной темой предложения и поэтому оформляются с выделительных знаков препинания.И те, и другие произносятся с особой интонацией, как бы торопливой скороговоркой. Однако вставные конструкции в русском языке более разнообразны и многофункциональны, нежели вводные слова. При этом они имеют еще меньше связи с собственно предметом сообщения, нежели вводные.Вставные конструкции иногда могут быть отчасти связаны грамматически с предложением.В отличие от вводных слов, вставные конструкции никогда не стоят в самом начале предложения.Отличает вставные конструкции еще и то, что они как бы разрывают предложение, привнося в него чужеродный элемент, своего рода мысли вслух.
Объяснение:Вставные конструкции имеют и много общего с вводными словами, и целый ряд отличий. Они всегда разрывают предложение, никогда не встречаясь в его начале и редко – на конце. Вставные конструкции обычно поясняют предложение, но могут выражать отношение или эмоции говорящего. По структуре вставные конструкции весьма различны: от одного-единственного знака препинания до длинного ложного предложения. На письме вставные конструкции оформляются скобками.
Бывает, поздней осенью вернется лето и зацепит уходящее осень огненным хвостиком. (2) И осень растает разнежится и притихнет. (3) И тогда лес запахнет прощальным ар_матом палой листвы рубиновыми плодами шиповника и янтарем барбариса белым грибом не кем (не)тронутым уже развалившимся пропитаемой водой но все еще пахучим напоминающим о погодах; и потечет по лесу улыбчивый добрый дух от сосны к березе, от березы к дубу а тот ответит могуч_ми запахами силы крепости и вечности.
(4) В запахах леса есть что(то) вечное и не истребимое, особо ощутимое в последние дни уходящий осени; она уже освободилась от нудных дождей злючих наскоков зазимья: все ушло все в И будто осень засыпая видит сон о лете а нам показывает свои божественные видения во всем величии одухотворе_ой красоты и животворящих ароматах земли. (6) Благо тому кто сумел впитать все это с детства и пронес через жизнь (не)расплескивая (не )капли даровавого природой сосуда души.
Объяснение:
